名句 | 书云卜岁云于是,觞滥依稀自道元 |
释义 | 名句出处出自清代乾隆的《古泮池杂咏·其四》 全文: 参考注释书云(1).古代观察天象以占吉凶,并加以记录。语本《左传·僖公五年》:“公既视朔,遂登观臺以望,而书,礼也。凡分、至、启、闭,必书云物,为备故也。” 杨伯峻 注:“云物,古有两义。《太平御览》八引《左传》旧注云:‘云,五云也;物,风、气、日、月、星、辰也。’是分云、物为二。然《周礼·春官·保章氏》云:‘以五云之事辨吉凶、水旱降丰荒之祲象。’ 郑众 、 郑玄 皆谓云物即云色。五云之色者,青、白、赤、黑、黄五色也。 杜 注亦云:‘云物,气色灾变也。’其义亦同两 郑 ,是以云物为一。盖古礼,国君於二分二至及四立之日,必登臺以望天象(或日旁云气之色),占其吉凶而书之。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》:“占者,覘也。星辰飞伏,伺候乃见,登观书云,故曰占也。” (2). 宋 人诗文多以“书云”指冬至。 宋 李曾伯 《雪夜不寐偶成》诗:“底事阳和尚未回,书云已久未逢梅。” 宋 洪迈 《容斋四笔·用书云之误》:“今人以冬至日为书云,至用之於表启中。虽前辈或不细考,然皆非也…… 汉明帝 永平 二年春正月辛未,宗祀 光武 毕,登 灵臺 观云物,尤为可证。” 卜岁在一年的开始占卜全年的吉凶。 宋 王明清 《挥麈后录》卷六:“ 楚 俗,过元夕第三夜,多以更阑时微行听人语言,以卜一岁之通塞。”《宋史·乐志七》:“卜岁之初,我迎春祗。” 于是紧接上事之后并由于上事而出现某种结果 觞滥犹滥觞。 宋 秦观 《次韵邢敦夫秋怀》之三:“笔势如 长 淮 ,初源可觴滥。经营终入海,欲语焉能暂。” 依稀含糊不清地,不明确地 依稀掩映。——清· 林觉民《与妻书》 |
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