“无穷庙祀报元功，像设森严人敢玩”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

无穷庙祀报元功，像设森严人敢玩

释义

名句出处

出自宋代楼钥的《它山堰》

全文：
它山堰头足奇观，百万雷霆声不断。
谁把并州快剪刀，平剪波澜成两段。
四明山深水源远，众壑会谿长漫汗。
滔天狂潦不少留，泻入长江势奔窜。
贤哉唐家王长官，欲图永利输长算。
想得惨澹经营时，下上山川应饱看。
西偏千岭相属联，惟有兹山拥东岸。
遂於此地筑横埭，截取众流心自断。
斟酌利害不全取，高下参差仅强半。
水大十分七入江，徐挹三分供溉灌。
支流瀰瀰穿郡城，脉络贯通平且缓，旱时反此水亦足，坐使千年忘旱暵。
无穷庙祀报元功，像设森严人敢玩。
梅梁夭矫有冥助，大患于今尚能捍。
前辈所作多神灵，日月真成赤心贯。
后人小智或更易，费尽工夫随破散。
河堙盍浚谋不集，堤断河倾流甚悍。
富民缩手人受殃，仰望古人重与叹。
老木号风波湛碧。
画屏俯仰丹青焕。
更须积雨看惊湍，濡足褰裳何足惮。
去家不远时一游，短艇垂纶流可乱。
八月傥有仙槎来，便欲乘之泝天汉。

名句书法欣赏

楼钥无穷庙祀报元功，像设森严人敢玩书法作品欣赏
无穷庙祀报元功，像设森严人敢玩书法作品

参考注释

无穷

没有穷尽;没有止境

接天莲叶无穷碧。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》

乐亦无穷。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

无穷逸致。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

受享无穷。——清· 黄宗羲《原君》

传之无穷。

后患无穷

无穷的悔恨

庙祀

(1).即太祝。为汉代太常属官。《汉书·百官公卿表上》：“ 景帝中六年更名太祝为祠祀，武帝太初元年更曰庙祀。”

(2).立庙奉祀。唐元稹《告祀曾祖父》：“ 唐制：位五品皆庙祀。” 宋曾巩《为人后议》：“号位不敢以非礼有加也，庙祀不敢以非礼有奉也。”

元功

(1).大功；首功。《史记·太史公自序》：“维高祖元功，辅臣股肱，剖符而爵，泽流苗裔，忘其昭穆，或杀身陨国。”《后汉书·冯衍传上》：“将定国家之大业，成天地之元功也。” 南朝梁任昉《宣德皇后令》：“元功茂勋，若斯之盛。”《南史·荀伯子传》：“ 汉以萧何元功，故絶世輒绍。”

(2).功臣。《汉书·景武昭宣元成功臣表序》：“辑而序之，续元功次云。” 颜师古注：“元功，谓佐兴其帝业者也。”《三国志·魏志·齐王芳传》：“夫显爵所以褒元功，重赏所以宠烈士。” 唐韩愈《晋公破贼回重拜台司》诗：“南伐旋师太华东，天书夜到册元功。”

像设

《楚辞·招魂》：“天地四方，多贼姦些，像设君室，静閒安些。” 朱熹集注：“像，盖楚俗，人死则设其形貌於室而祠之也。” 蒋骥注：“若今人写真之类，固有生而为之者，不必专指死后也。”后称所祠祀的人像或神佛供像为“像设”。唐玄奘《大唐西域记·秣兔罗国》：“每岁三长及月六斋，僧徒相竞，率其同好，賷持供具，多营奇玩，随其所宗，而致像设。” 明何良俊《四友斋丛说·史六》：“ 北京功德寺后宫像设工而丽。” 清顾炎武《后土祠序》：“宫殿之巍峩，像设之庄静，香火之駢闐，未尝废也。”

森严

(1) 整齐而严肃

在那种空阔阴暗的氛围中,你觉得伟丽,也觉得森严。——朱自清《威尼斯》

(2) 严密的

戒备森严

随便看

诗词名句大全包含1593047条名句词条，基本涵盖了全部常用诗词名句的释义及用法解析，是语文学习及写作的有利工具。