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名句

惟有冥鸿心一寸，从今寤寐考槃诗

释义

名句出处

出自宋代冯时行的《和杨良卿韵新自兴元归见贻二首》

全文：
人间平地有危机，归去应先未辱时。
少著青衫元自懒，老簪华发更何疑。
向曾汩没痕犹在，尚此廉纤愧自知。
惟有冥鸿心一寸，从今寤寐考槃诗。

名句书法欣赏

冯时行惟有冥鸿心一寸，从今寤寐考槃诗书法作品欣赏
惟有冥鸿心一寸，从今寤寐考槃诗书法作品

参考注释

惟有

只有

我们都很高兴,惟有他沉着脸

冥鸿

(1).高飞的鸿雁。前蜀杜光庭《刁子宗勉太尉谒灵池朱真人洞词》：“伏惟仙君道逸冥鸿，寿逾辽鹤。” 清曹寅《发横林未到锡山六十里示同舍》诗：“冥鸿沙鸟极升沉，画舫青帘共盍簪。”

(2). 汉扬雄《法言·问明》：“鸿飞冥冥，弋人何簒焉。” 李轨注：“君子潜神重玄之域，世网不能制御之。”后因以“冥鸿”喻避世隐居之士。唐陆龟蒙《和寄题罗浮轩辕先生所居》诗：“暂应青词为宂凤，却思丹徼伴冥鸿。” 明唐顺之《登常山山寺次壁间韵》之一：“忧时讥丧狗，逃世托冥鸿。” 明沉宸荃《谒梅子真祠》诗：“明哲早见几，冥鸿避矰弋。隐跡吴市门，学道此山侧。”

(3).比喻高才之士或有远大理想的人。唐李贺《高轩过》诗：“我今垂翅附冥鸿，他日不羞蛇作龙。” 五代王定保《唐摭言·别头及第》：“时杨知至因以长句呈同年曰：‘由来梁鷰与冥鸿，不合翩翾向碧空。’” 宋司马光《和宇文公南涂中见寄》诗：“斥鷃卑飞聊取适，冥鸿高举益难亲。”

一寸

(1).十分为一寸。引申为微少。《韩非子·说林上》：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。” 汉贾谊《新书·五美》：“一寸之地，一人之众，天子无所利焉，诚以定治而已。”《晋书·庾亮传》：“冒亲以求一寸之用，未若防嫌以明至公。” 宋杨万里《初夏》诗之一：“雨后觅春无一寸，蔷薇花发釅燕脂。”

(2).指心。古人谓心为方寸之地，故称。宋苏轼《次韵答王巩》诗：“我有方外客，颜如琼之英，十年尘土窟，一寸冰雪清。” 明何景明《过先墓》诗：“一寸未忘游子线，万年难觅老莱衣。”

(3).指光阴。唐李峤《书》诗：“请君看入木，一寸乃非虚。”参见“ 一寸阴 ”。

从今

从现在起。《史记·范雎蔡泽列传》：“先生之寿，从今以往者四十三岁。” 宋郭应祥《玉楼春》词：“从今对酒与当歌，空惹离情千万绪。” 元王实甫《西厢记》第四本第三折：“从今经懺无心礼，专听春雷第一声。” 杜鹏程《延安人》：“从今向后要和他一道工作的工程处长，是什么模样？”

寤寐

日夜。寤:醒时。寐:睡时

寤寐以求

考槃

亦作“ 考盘 ”。亦作“ 考磐 ”。成德乐道。《诗·卫风·考槃》：“考槃在涧，硕人之宽。” 毛传：“考，成；槃，乐。” 陈奂传疏：“成乐者，谓成德乐道也。”《汉书·叙传下》：“ 竇后违意，考盘于代。”《考槃序》则言此诗为刺庄公 “不能继先公之业，使贤者退而穷处”，故后即以喻隐居。晋陆云《逸民赋》：“鄙终南之辱节兮，韙伯阳之考槃。”《晋书·隐逸传·张忠》：“先生考磐山林，研精道素。” 唐岑参《太一石鳖崖口潭旧庐招王学士》诗：“此地可遗老，劝君来考槃。” 宋苏辙《次韵秦观见寄》：“考槃溪山间，自献耻干謁。” 清姚鼐《获嘉渡河》诗：“想见幽人尚考盘，安得同归脱鞿绊。”一说，“考，扣也；槃，器名。葢扣之以节歌，如鼓盆拊缶之为乐也。”见宋朱熹《诗集传》引陈氏说。近人亦或从之，以为是奴隶出亡反抗之辞。见高亨《诗经今注》及鲍昌《释考槃》。

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