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名句

回戈拨龙尾，伫看钓鳌头

释义

名句出处

出自宋代释慧远的《示化士》

全文：
顾在机前发，鉴从顾后抽。
法身藏北斗，船子下扬州。
西海风为线，三山月作钩。
回戈拨龙尾，伫看钓鳌头。

名句书法欣赏

释慧远回戈拨龙尾，伫看钓鳌头书法作品欣赏
回戈拨龙尾，伫看钓鳌头书法作品

参考注释

回戈

(1).掉转兵戈；回师。多用以称颂王师赫赫之威。汉扬雄《长杨赋》：“夫天兵四临，幽都先加，迴戈邪指，南越相夷，靡节西征，羌僰东驰。”《三国志·魏志·武帝纪》：“迴戈东征，吕布就戮，乘辕将返，张杨殂毙。” 三国魏阮籍《为郑冲劝晋王笺》：“迴戈弭节，以麾天下；远无不服，邇无不肃。”《旧唐书·李錡传》：“三将夙有向顺志……乃迴戈趣城，执錡於幕。”

(2).犹倒戈。《旧唐书·懿宗纪》：“除庞勛亲属及桂州迴戈逆党，为贼胁从及因战阵拒敌官军……今并释放，一切不问。”

龙尾

(1).星宿名。即箕宿，二十八宿之一。居东方苍龙七宿之末，故称。《左传·僖公五年》：“童謡云：‘丙之晨，龙尾伏辰，均服振振，取虢之旂。’” 杜预注：“龙尾，尾星也。” 汉张衡《天象赋》：“歷龙尾以及箕，跨北燕而在兹。”

(2).谦称自己乃附托于名人而成立者。典出《三国志·魏志·华歆传》“ 华歆字子鱼，平原高唐人也” 裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》：“ 歆与北海邴原、管寧俱游学，三人相善，时人号三人为‘一龙’，歆为龙头，原为龙腹，寧为龙尾。” 清袁枚《随园诗话》卷九引《朱草衣诗》：“自惭龙尾非名士，肯把猪肝累使君？” 王国维《送日本狩野博士游欧洲》诗：“幸免仲叔累猪肝，颇觉幼安惭龙尾。”

(3).草名。乌蔹莓的别名。《尔雅·释草》“拔蘢葛” 晋郭璞注：“似葛，蔓生，有节，江东呼为龙尾。” 明李时珍《本草纲目·草七·乌蔹莓》：“俗名五爪龙，江东呼龙尾。”

(4).砚名。亦泛指砚。宋苏轼《龙尾砚歌》：“君看龙尾岂石材，玉德金声寓於石。” 清钱谦益《赠砚》诗：“紫纯端砚镇书楼，牛后真令龙尾羞。” 清蒋士铨《一片石·宴阁》：“取麟毫麝煤龙尾凤笺来。”

(5).河堤防洪之物。伐大树连梢，置之堤旁。元欧阳玄《河防记》：“隄前置龙尾大埽，龙尾者，伐大树连梢繫之隄旁，随水上下，以破嚙岸浪者。”

(6).古国名。南诏的别称。《新唐书·南蛮传上·南诏上》：“ 南詔，或曰鹤拓、曰龙尾 ……本哀牢夷，后乌蛮别种也。”参见“ 南詔 ”。

(7).盘旋而上的甬道。自上望下，宛如龙尾下垂，故称。汉袁康《越绝书·外传记吴地传》：“ 无锡西龙尾陵道者，春申君初封吴所造也。”《隋书·酷吏传·崔弘度》：“ 弘度妹先适迥子为妻，及破鄴城，迥窘迫升楼，弘度直上龙尾追之。”《资治通鉴·陈宣帝太建十二年》引此文，胡三省注曰：“筑道陂陀以上城，其道下附於地，若龙垂尾然，故曰龙尾。”

(8).指宫殿前呈斜坡状的甬道。唐白居易《醉后走笔酬刘五主簿长句》：“步登龙尾上虚空，立去天颜无咫尺。” 清钱谦益《天启乙丑五月奉诏削籍南归》诗：“趁朝龙尾还如梦，稳卧牛衣得此生。” 钱曾笺注：“ 宋敏求《长安志》：鐘楼鼓楼殿左右，有砌道盘上，谓之龙尾道。李上交《近事会元》：含元殿侧有龙尾道，自平阶至地，凡詰曲七转，由丹凤门北望，宛如龙尾下垂於地焉。”

伫看

行将看到。《水浒传》第八二回：“一封恩詔出明光，佇看梁山尽束装。” 梁启超《中华学术思想变迁之大势·总论》：“天如假我数十年乎！我同胞其有联袂而起者乎！佇看近世史中，我中华学术思想之位置何如矣。”

钓鳌

《列子·汤问》：“﹝ 勃海之东有五山，﹞而五山之根，无所连著，常随潮波上下往还，不得蹔峙焉。仙圣毒之，诉之於帝。帝恐流於西极，失羣圣之居，乃命禺彊使巨鼇十五举首而戴之，迭为三番，六万岁一交焉，五山始峙。而龙伯之国有大人，举足不盈数步而暨五山之所，一钓而连六鼇，合负而趣归其国，灼其骨以数焉。於是岱舆、员嶠二山流於北极，沉於大海。”后因以“钓鼇”喻抱负远大或举止豪迈。唐李白《悲清秋赋》：“临穷溟以有羡，思钓鼇于沧洲。” 南唐陈陶《渡浙江》诗：“静寇思投笔，伤时欲钓鼇。” 宋陈岩肖《庚溪诗话》卷下：“ 宋景文有诗曰：‘捫虱须逢英俊士，钓鰲岂在牛蹄湾。’以小物与大为对，而语壮气劲可嘉也。” 张素《秋风曲》：“钓鰲者谁子，中流闻前叹。”

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