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名句 无已德斯备,至人名岂虚
释义

名句出处

出自清代乾隆的《赋得至人心镜(得虚字八韵散馆试题)》

全文:
无已德斯备,至人名岂虚
用心祗应耳,惟镜可方诸。
照物非求照,如他不设如。
将迎见俱泯,内外界胥除。
皎皎映常朗,存存功讵疏。
静专象乾马,妙有蕴坤舆。
复礼旃磨藉,澹华金错袪。
宁须铸尹寿,垆火费相于。

参考注释

无已

(1) 没有休止;不止

诛求无已

(2) 不得已

至人

(1).道家指超凡脱俗,达到无我境界的人。《庄子·齐物论》:“至人神矣!大泽焚而不能热, 河 汉 沍而不能寒,疾雷破山、风振海而不能惊。”《庄子·外物》:“唯至人乃能游於世而不僻,顺人而不失己。”

(2).旧指思想或道德修养最高超的人。《荀子·天论》:“故明於天人之分,则可谓至人矣。”《史记·屈原贾生列传》:“至人遗物兮,独与道俱。” 司马贞 索隐引 张机 曰:“体尽於圣,德美之极,谓之至人。” 三国 魏 嵇康 《声无哀乐论》:“若夫 郑 声,是音声之至妙。妙音感人,犹美色*惑志,耽槃荒酒,易以丧业,自非至人,孰能御之!”

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更新时间:2024/11/15 12:28:25