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名句

玄元九仙主，道冠三气初

释义

名句出处

出自唐代吴筠的《高士咏混元皇帝》

全文：
玄元九仙主，道冠三气初。
应物方佐命，栖真亦归居。
贻篇训终古，驾景还太虚。
孔父叹犹龙，谁能知所如。

名句书法欣赏

吴筠玄元九仙主，道冠三气初书法作品欣赏
玄元九仙主，道冠三气初书法作品

参考注释

玄元

(1).谓天地未分时的混沌一体之气。亦泛指天宇，天空。《淮南子·本经训》：“当此之时，玄元至碭而运照。” 高诱注：“玄，天也；元，气也。碭，大也。”一本作“ 玄玄 ”。

(2).道家所称为天地万物本源的道。《晋书·李玄盛传》：“涉至虚以诞驾，乘有舆於本无，禀玄元而陶衍，承景灵之冥符。” 唐李白《感时留别从兄徐王延年从弟延陵》诗：“玄元包橐籥，紫气何逶迤。”

(3).指老子。唐初追号老子为“太上玄元皇帝”，简称“玄元”。唐韩愈《顺宗实录五》：“伏惟太上皇帝陛下，道继玄元，业纘皇极。” 元史九敬先《庄周梦》第二折：“若能参透诗中意，尽在玄元一卷书。” 清金农《老子祠李花》诗：“玉鈿雾縠休轻比，恐污玄元七叶孙。”参见“ 玄元皇帝 ”。

九仙

(1).九类仙人。南朝梁武帝《登名山行》：“采药逢三岛，寻真遇九仙。”《云笈七籤》卷三：“九仙者，第一上仙，二高仙，三火仙，四玄仙，五天仙，六真仙，七神仙，八灵仙，九至仙。”

(2).泛指众仙。唐太宗《望终南山》诗：“对此恬千虑，无劳访九仙。” 唐顾况《曲龙山歌》：“九仙傲倪折五芝，翠凤白麟回异道。”

道冠

道士戴的帽子。宋洪迈《夷坚志补·程朝散捕盗》：“三人正面而坐，羽服道冠。” 鲁迅《故事新编·起死》：“ 庄子－－（黑瘦面皮，花白的络腮胡子，道冠，布袍，拿着马鞭，上）。”

三气

(1).指太初、太始和太素之气。唐吴筠《高士咏·混元皇帝》：“玄元九仙主，道冠三气初。” 前蜀杜光庭《忠州谒禹庙醮词》：“三气肇胎，九元裁质。”按，《广雅·释天》：“太初，气之始也，生於酉仲，清浊未分也。太始，形之始也，生於戌仲，清者为精，浊者为形也。太素，质之始也，生於亥仲，已有素朴而未散也。三气相接，至於子仲，剖判分离，轻清者上为天，重浊者下为地，中和为万物。”参阅《易纬·乾凿度》。

(2).指天、地、人之气。《宋书·礼志一》：“王者必改正朔，易服色，以应天地三气三色。”《小学绀珠·艺文·三坟》引汉马融曰：“三气，天、地、人之气。”

(3).道教语。指太阴、太阳、中和之气。《太平经·名为神诀书》：“太阴、太阳、中和三气共为理，更相感动，人为枢机，故当深知之。”

(4).道教语。指上中下三丹田之气。《黄庭内景经·呼吸》：“留胎止精可长生，三气右徊九道明。” 梁丘子注：“三气，谓三丹田之气。”

(5).中医指六气中的第三气，即暑气，属于相火。《医宗金鉴·运气要诀·六气胜复歌》“邪气有餘必有復，胜病将除復病萌”注：“时有常位者，谓胜之时在前，司天天位主之；自初气以至三气，此为胜之常也。”

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