“世间取乐各有分，何必舞娥高髻鬟”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

世间取乐各有分，何必舞娥高髻鬟

释义

名句出处

出自宋代梅尧臣的《雪中廖宣城寄酒》

全文：
轻舟泛泛昭亭湾，春雪漫漫昭亭山。
寒沙曲渚杳不辨，素鸥翔鹭空中还。
宣城太守闵穷旅，双壶贮酝兵吏颁。
任从六花壅船户，满酌春色生衰颜。
醒时但爱云水好，醉后等与天地闲。
世间取乐各有分，何必舞娥高髻鬟。

名句书法欣赏

梅尧臣世间取乐各有分，何必舞娥高髻鬟书法作品欣赏
世间取乐各有分，何必舞娥高髻鬟书法作品

参考注释

世间

人世间；世界上。《百喻经·观作瓶喻》：“诸佛大龙出，雷音徧世间。” 晋陶潜《饮酒》诗之三：“有饮不肯饮，但顾世间名。” 唐裴铏《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即曹州孟海之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。” 宋陆游《高枕》诗：“高枕闲看古篆香，世间万事本茫茫。” 明袁宏道《寄散木》：“凡艺到极精处，皆可成名，强如世间浮泛诗文百倍。” 杨朔《滇池边上》：“自古以来，人们常有个梦想，但愿世间花不谢，叶不落，一年到头永远是春天。”

取乐

寻求欢乐;寻开心

玩扑克取乐

有分

(1).有分器。谓诸侯分有天子藏于宗庙的宝器。《左传·昭公十二年》：“四国皆有分，我独无有。” 杜预注：“分，珍寳之器。” 孔颖达疏：“古者，分同姓以珍玉，展亲也。分异姓以远方之职贡，使无忘服也。是言诸侯皆得天子之分器也。”

(2).有分别，有区别。《庄子·齐物论》：“夫道未始有封，言未始有常，为是而有畛也，请言其畛：‘……有伦，有义，有分，有辩。’” 郭庆藩集释：“羣分而类别也。”

(1).有职分。《礼记·礼运》：“男有分，女有归。” 郑玄注：“分，犹职也。” 陆德明释文：“分，扶问反。”

(2).有缘分。唐韩愈《孟东野失子》诗：“且物各有分，孰能使之然？有子与无子，祸福未可原。” 宋吕渭老《浣溪纱》词：“逐伴不知春路远，见人时著小词招，阿谁有分伴吹簫？”《武王伐纣平话》卷上：“我女有分与天子为皇后。” 胡韫玉《即席赠桥口兼之》诗：“一夕蓬莱齐烂醉，神仙有分傲秦皇。”

(3).有一份。谓参与某事。清顾张思《土风录》卷九：“作事预及曰有分，否曰无分，财物亦然。”

(4).有一份。谓分享财物。如：这些东西人人有分。

何必

反问的语气表示不必

何必去那么早

高髻

高绾之发髻。《后汉书·马廖传》：“ 长安语曰：‘城中好高髻，四方高一尺。’”

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