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名句

无人共一尊，有客自千里

释义

名句出处

出自宋代游何的《绍兴乙居秋仲冒雨独游阳华岩胜绝未让淡山岩》

全文：
西风卷痴云，欲压不堕地。
化作碧孱颜，融结在空际。
是名阳华岩，造物一何异。
东山雨脚断，明月招我至。
傍窥嵌窦深，密恐鬼神閟。
细度穴寥风，旧无卑湿气。
虚阁架其中，榜以浮岚美。
下有潺湲溪，翻雪轰雷比。
阁背两桥分，岩胁双龙起。
石如缨络垂，整整翠緌委。
又如鼙鼓形，挝击声颇厉。
溪水相与喧，镗鞈乱宫徵。
岩穷天忽开，木杪风自靡。
坐久发毛寒，兴逸诗语绮。
无人共一尊，有客自千里。
山僧颇殷勤，相伴亦忘寐。
拂石要题诗，挥毫留汉隶。

名句书法欣赏

游何无人共一尊，有客自千里书法作品欣赏
无人共一尊，有客自千里书法作品

参考注释

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。绕朝赠之以策，曰：‘子无谓秦无人，吾谋适不用也。’” 金元好问《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓秦无人。”

(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王屏左右，宫中虚无人。” 三国魏应璩《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋柳永《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

一尊

(1).犹独尊。《史记·李斯列传》：“今陛下并有天下，别白黑而定一尊。” 司马贞索隐：“谓始皇并六国，定天下，海内共尊立一帝，故云。”《新唐书·后妃传上·则天武皇后》：“天子不自安，亦请氏武，示一尊。” 李详《论桐城派》：“若举天下统定一尊，犹之四瀆并而为一，云此为正派，餘则非是，固无此理。” 郭沫若《中国古代社会研究》第二篇第一章第三节：“但到奴隶制成立以后，地上权力统于一尊，于是天上的神秘便也不能不归于一统。”

(2).表数量。用于神佛塑象、大炮等，犹言一座。《花月痕》第四四回：“到得街坊来救，只救出秋痕、跛脚，只抢得一尊观音小龕，一轴痴珠小照，其餘都归毒燄。”如：大炮一尊。

(3).一杯。元郝经《落花》诗：“玉阑烟冷空千树，金谷香销谩一尊。”

千里

指千里马

先王之千里。——《吕氏春秋·察今》

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