名句 | 齐眉友琴瑟,断织戒箕裘 |
释义 | 名句出处出自宋代孙应时的《挽汪克之给事母程夫人》 全文: 名句书法欣赏
参考注释齐眉达到人眉毛的高度。来自“举案齐眉”的略语。比喻夫妇相敬如宾 与同浑家王氏,年少齐眉。——《错斩崔宁》 琴瑟指琴与瑟两种弦乐器。古代常合奏。也用以比喻夫妻感情和谐或兄弟、朋友的融洽情谊:琴瑟和谐。断织(1).相传 孟轲 少时,废学归家, 孟母 方绩,因引刀断其机织,曰:“子之废学,若吾断斯织也。” 轲 因勤学自奋,师事 子思 ,遂成大儒。事见 汉 刘向 《列女传·邹孟轲母》。后遂用为母亲督子勤学的典故。 唐 骆宾王 《上兖州张司马启》:“加以承断织之慈训,得鋭志於书林;奉过庭之严规,遂容情於义圃。” (2).为妻劝夫勤学之典。见《后汉书·列女传·乐羊子妻》: 东汉 乐羊子 远出求学,以久行怀思,一年即归,妻引刀趋机曰:“夫子积学,当日知其所亡,以就懿德。若中道而归,何异断斯织乎?” 箕裘《礼记·学记》:“良冶之子,必学为裘,良弓之子,必学为箕。” 孔颖达 疏:“积世善冶之家,其子弟见其父兄世业鋾铸金铁,使之柔合以补治破器,皆令全好,故此子弟仍能学为袍裘,补续兽皮,片片相合,以至完全也……善为弓之家,使干角挠屈调和成其弓,故其子弟亦覩其父兄世业,仍学取柳和软挠之成箕也。”良冶、良弓,指善于冶金、造弓的人。意谓子弟由于耳濡目染,往往继承父兄之业。后因以“箕裘”比喻祖上的事业。《晋书·陈寿司马彪等传论》:“咸能综缉遗文,垂诸不朽,岂必克传门业,方擅箕裘者哉!” 宋 楼钥 《送张子宓分教澧阳》诗:“君家世为儒,青箱袭箕裘。” 明 杨柔胜 《玉环记·童儿暗毒》:“愿爹爹百岁寿高,养童儿箕裘承绍。” 欧阳予倩 《晴雯补裘》第二场:“ 贾母 :箕裘付与儿孙辈,我自含饴乐余年。” |
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