| 名句 | 味绝中边深为有，待将无舌为君尝 |
| 释义 | 名句出处出自宋代释德洪的《谢保福寄蜜》 全文： 参考注释中边(1).《四十二章经》：“佛所言説，皆应信顺，譬如食蜜，中边皆甜，吾经亦尔。”佛家因以“中边”指中观与边见(包括空、假等)。天台宗认为，“无空、假而不中，总中观也。”见 隋 智顗 《摩诃止观》卷五。 宋 陆游 《累日倦甚不能觞客睡起戏作》诗：“晚知古佛中边语，正合 蒙庄 《内外篇》。” 明 丁鹤年 《逃禅室述怀十六韵》：“谈玄分上下，味道悉中边。” (2).内外，表里。 宋 苏轼 《东坡诗话·评韩柳诗》：“所贵乎枯澹者，谓其外枯而中膏……若中边皆枯澹，亦何足道。” 冰心 《往事二》八：“父亲说：‘和人群大陆隔绝，是怎样的一种牺牲，这情绪，我们航海人真是透彻中边的了！’” 无舌(1).没有舌头。《埤雅·释鸟》：“ 闽 谚曰：‘鴇无舌，兔无脾。’盖鴇无舌连蹄，性不木止。” (2).谓不善言语、辞章。 宋 黄庭坚 《黄龙南禅师真赞》：“工以丹墨，得皮得骨；我以无舌，赞水中月。”按，佛教以“广长舌”泛喻能言善辩。 |
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