“过眼繁华真一梦，终宵寂寞未应愁”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

过眼繁华真一梦，终宵寂寞未应愁

释义

名句出处

出自宋代苏辙的《次韵王巩上元见寄三首》

全文：
繁灯厌倦作闲游，行到僧居院院留。
月影随人深有意，车音争陌去如流。
酒消凿落宁论斗，鱼照琉璃定几头。
过眼繁华真一梦，终宵寂寞未应愁。

苏辙过眼繁华真一梦，终宵寂寞未应愁书法作品欣赏
过眼繁华真一梦，终宵寂寞未应愁书法作品

(1).经过眼前。喻迅疾短暂。宋苏轼《吉祥寺僧求阁名》诗：“过眼荣枯电与风，久长那得似花红。” 明冯梦龙《洒雪堂·宋婆课女》：“嘆过眼时光去渺茫，休得贪閒放。” 清吴伟业《赠总宪龚公芝麓》诗：“侧身天地竟何心，过眼风光有谁羡。”

(2).过目，略加看视。宋李清臣《钦圣宪肃皇后哀册文》：“诸书过眼，疑微洞析。兢兢瞿瞿，殆忘寝食。”《老残游记》第十七回：“那家人揭开盒盖，请老爷们过眼。” 孙犁《白洋淀纪事·采蒲台》：“她像很疲累了，弯着腰一张一张掀开席，叫收席的人过眼看成色。”

(1) 繁荣热闹

繁华大街

(2) 指容貌美丽或地位显贵

(1).道教名词。本指保持本性，自然无为。后多用以指养生的方法。《鬼谷子·本经阴符》：“信心术，守真一而不化。” 晋葛洪《抱朴子·地真》：“割嗜慾所以固血气，然后真一存焉，三七守焉，百害却焉，年命延矣。” 明刘基《淮南王》诗：“收拾真一归中圆，化为五色黄金丸。”

(2). 中国伊*斯*兰教名词。指真主独一无偶，为天地万物的主宰。这是中国伊*斯*兰教著述中阐明真主根本特征的第一个概念。

(3).指真一酒。宋苏轼《真一酒歌》：“酿为真一和而庄，三杯儼如侍君王。” 宋苏轼《真一酒》诗：“人间真一东坡老，与作青州从事名。”参见“ 真一酒 ”。

(1) 通宿;每夜;整夜

不知谁家终宵搓麻

(2) 也说“终夜”

(1) 冷清孤单;清静

寂寞难耐

(2) 静寂无声

(1).犹不须。宋王安石《评定试卷》诗：“疑有高鸿在寥廓，未应回首顾张罗。” 宋陆游《遣兴》诗：“老去可怜风味在，未应山海混渔樵。”

(2).犹不算；不是。唐李白《梁园吟》：“ 东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。” 宋张纲《临江仙》词：“年方强仕未应迟。高风轻借便，一鶚看横飞。”

(3).犹不曾。唐李白《关山月》诗：“戍客望边色，思归多苦颜，高楼当此夜，嘆息未应闲。” 唐王维《听宫莺》诗：“游子未应返，为此始思乡。” 宋蔡伸《念奴娇》词：“云浪鳞鳞，兰舟泛泛，共载一轮月。五湖当日，未应此段奇絶。”

(4).不应当。明刘基《旅兴》诗之二四：“晨兴步庭除，足弱几不持；论年未应尔，胡为遽如斯？”

随便看

诗词名句大全包含1593047条名句词条，基本涵盖了全部常用诗词名句的释义及用法解析，是语文学习及写作的有利工具。