“编为一家言，以备史阙文”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

编为一家言，以备史阙文

释义

名句出处

出自唐代白居易的《赠樊著作》

全文：
阳城为谏议，以正事其君。
其手如屈轶，举必指佞臣。
卒使不仁者，不得秉国钧。
元稹为御史，以直立其身。
其心如肺石，动必达穷民。
东川八十家，冤愤一言伸。
刘辟肆乱心，杀*人正纷纷。
其嫂曰庾氏，弃绝不为亲。
从史萌逆节，隐心潜负恩。
其佐曰孔戡，舍去不为宾。
凡此士与女，其道天下闻。
常恐国史上，但记凤与麟。
贤者不为名，名彰教乃敦。
每惜若人辈，身死名亦沦。
君为著作郎，职废志空存。
虽有良史才，直笔无所申。
何不自著书，实录彼善人。
编为一家言，以备史阙文。

名句书法欣赏

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编为一家言，以备史阙文书法作品

参考注释

一家言

犹言一家之言。三国魏曹丕《典论论文》：“ 融等已逝，唯干著论，成一家言。” 唐刘禹锡《唐故衡州刺史吕君集纪》：“后十年，其子安衡泣捧遗草来謁，咨余紬之，成一家言，凡二百篇。” 明方孝孺《赠郭士渊序》：“他若董仲舒、贾谊、司马迁、扬雄皆用之成一家言。” 梁启超《论中国学术思想变迁之大势》第四章第三节：“ 墨子生於宋；宋，南北要衝也，故其学於南北各有所採而自成一家言。”

史阙文

史书上阙而不书或已脱漏的文字。语出《论语·卫灵公》：“吾犹及史之闕文也。” 何晏集解引包咸曰：“古之良史於书字有疑则闕之以待能者。”《儿女英雄传》第二一回：“到了如今，不但见不着，听也听不着，竟算得个‘史闕文’了。”

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