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名句

纷纷扰扰为形役，閒补涪翁演雅歌

释义

名句出处

出自宋代舒岳祥的《山斋观物》

全文：
自古诗人皆格物，山斋观物意如何。
额涂金粉蜂归穴，腹吐银丝蟢布罗。
鸡母载雏行啄黍，雀群欺燕坐争窠。
纷纷扰扰为形役，閒补涪翁演雅歌。

名句书法欣赏

舒岳祥纷纷扰扰为形役，閒补涪翁演雅歌书法作品欣赏
纷纷扰扰为形役，閒补涪翁演雅歌书法作品

参考注释

纷纷扰扰

凌乱的样子。也形容思绪纷乱。

形役

谓为形骸所拘束、役使。犹言被功名利禄所牵制、支配。晋陶潜《归去来辞》：“既自以心为形役，奚惆悵而独悲？” 宋刘敞《睡起》诗：“有生滞形役，万物安静便。” 清朱鹤龄《春日郊行同赵徐二子》诗：“营营欲何为，形役滋烦懣。”

涪翁

(1). 东汉人，精于医，姓名不传。《后汉书·方术传下·郭玉》：“有老父，不知何出，常渔钓於涪水，因号涪翁。乞食人间，见有疾者，时下针石，輒应时而效，乃著《针经》、《针脉法》传於世。”

(2). 宋黄庭坚别号。《爱日斋丛钞》卷二引《复斋漫录》：“ 山谷謫涪州别驾，因自号涪翁。” 宋范成大《万景楼》诗：“若为唤得涪翁起，题作西南第一楼。” 陈三立《由崝庐寄陈芰潭》诗：“流传文字一赏之，襟期涪翁有同调。”

雅歌

(1).伴以雅乐歌唱的诗歌。《汉书·艺文志》：“《雅歌诗》四篇。” 王先谦补注：“旧雅乐四曲：一曰《鹿鸣》，二曰《騶虞》，三曰《伐檀》，四曰《文王》，皆古声辞。此四篇岂即四曲歟？”《通志·乐一》有南朝梁武帝《雅歌》十二曲，即《俊雅》、《皇雅》等，郊庙朝廷用之。南朝梁刘勰《文心雕龙·乐府》：“创定雅歌，以咏祖宗。”《隋书·音乐志下》：“时散骑侍郎邓静善咏雅歌，乐师尹胡能习宗祀之曲。”

(2).风雅的歌吟。三国魏嵇康《游仙诗》：“临觴奏《九韶》，雅歌何邕邕。” 宋赵鼎臣《念奴娇·送王长卿赴河间司录》词：“万柳亭边，雅歌堂上，醉倒春风里。”《三国演义》第一○四回：“好看緑阴清昼里，于今无復雅歌声。”

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