“退归自合称山长，变化犹应侍帝晨”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

网站首页词典首页

名句

退归自合称山长，变化犹应侍帝晨

释义

名句出处

出自宋代陆游的《遣兴》

全文：
我是仙蓬旧主人，一生常得自由身。
退归自合称山长，变化犹应侍帝晨。
得酒不妨开口笑，学人难作捧心颦。
垄中且复随缘住，又见湖边草木新。

名句书法欣赏

陆游退归自合称山长，变化犹应侍帝晨书法作品欣赏
退归自合称山长，变化犹应侍帝晨书法作品

参考注释

退归

(1).辞官归田；引退。唐韩愈《赠太傅董公行状》：“在宰相位凡五年，所奏於上前者，皆二帝三王之道……退归，未尝言所言於上者於人。”《儿女英雄传》第十五回：“大约宦途的味儿不过如此，不如退归林下，遍走江湖，结识几个肝胆英雄。”《荡寇志》第一三○回：“ 召忻因此请於希真，归田就隐，希真留其平定梁山，再行退归。”

(2).退回；返归。《东周列国志》第五回：“再三谢辞，退归本国。”《绿野仙踪》第七四回：“他多要几两银子，暂且退归，过一二年与再来，何如？”

自合

(1).自应；本该。宋陆游《落梅》诗之二：“过时自合飘零去，耻向东君更乞怜。” 明刘基《孤儿行》：“人生一世为弟兄，同根自合同枯荣。” 清张佩纶《论闺秀》诗之四：“ 倢伃怨较昭君怨，自合清才让令嫻。”

(2).自然契合。三国魏李康《运命论》：“圣明之君，必有忠贤之臣，其所以相遇也，不求而自合，其所以相亲也，不介而自亲。”

山长

(1). 唐、五代时对山居讲学者的敬称。如唐代刺史孙丘于阆州古台山置学舍，延尹恭初为山长；五代蒋维东隐居衡岳，受业者称蒋为山长。事见宋马永易《实宾录》卷十一。宋元时为官立书院置山长，讲学兼领院务；明清时改由地方聘请。清末改书院为学堂，山长之制乃废。宋范成大《代儿童立春门贴诗》之三：“盛族推山长，修龄号櫟翁。” 元吴养浩《象山山长岳仲远美任》诗：“雅有岳山长，三年今在兹。”《文明小史》第二二回：“﹝总办﹞本是郎中放的知府，因为办军装的事罣误了，制臺为他学问好，请他做个书院的山长，后来改了学堂，便充总办之职。”

(2).隐者之称。《宋史·雷简夫传》：“ 简夫始起隐者，出入乘牛，冠铁冠，自号‘山长’。” 宋陆游《遣兴》诗：“退归自合称山长，变化犹应侍帝晨。”

变化

事物产生新的状况

初渐谓之变,变时新旧两体俱有;变尽旧体而有新体,谓之化。——《礼记·中庸》疏

一争一择,而变化之事出矣。——〔英〕赫胥黎著、严复译《天演论》

则天道变化,不主故常是正。——〔英〕赫胥黎著、严复译《天演论》

侍帝晨

道家称侍奉天帝的仙官、侍从。晨，通“ 宸 ”，帝居。南朝梁陶弘景《真诰·运象》：“ 桐柏真人右弼王领五岳司侍帝晨王子乔。” 南朝梁陶弘景《真诰·运象》：“ 青盖真人侍帝晨郭世干。”亦省作“ 侍晨 ”。唐陆龟蒙《上元日道室焚修寄袭美》诗：“执盖冒花香寂歷，侍晨交佩响阑珊。”自注：“执盖、侍晨，皆仙之贵侣矣。”又，宋林灵素设道官侍晨，拟朝官待制。见《宋史·方伎传下·林灵素》。

随便看

诗词名句大全包含1593047条名句词条，基本涵盖了全部常用诗词名句的释义及用法解析，是语文学习及写作的有利工具。