名句 | 同然思中的,祗为示人难 |
释义 | 名句出处出自清代乾隆的《射》 全文: 参考注释同然犹相同。《孟子·告子上》:“心之所同然者何也?谓理也,义也。” 金 王若虚 《滹南诗话》卷下:“物有同然之理,人有同然之见。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·致<近代美术史潮论>的读者诸君》:“只要一比较,许多事便明白;看书和画,亦复同然。” 朱自清 《中国歌谣》二:“至于‘忘疲’一层,则是唱歌者同然的心理。” 中的(1).指箭射中靶心。《韩非子·用人》:“发矢中的,赏罚当符。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·议对》:“言中理準,譬射侯中的。” 叶圣陶 《火灾·归宿》:“总要确知必可中的,然后发箭。” (2).指达到目的。 陈毅 《过太行山书怀》诗:“大同尚有期,小康已中的。” (3).犹言中肯,切当。 宋 陈亮 《春秋比事序》:“其论未能一一中的。” 明 张居正 《答贾春宇计俺酋死言边事》:“奉翰示,料度虏情,一一中的,敬服。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·音律》:“言言中的,字字惊人。” 示人让人知道;让人看见。 鲁迅 《而已集·谈所谓“大内档案”》:“现在好东西的层出不穷者,一是因为阔人先前陆续偷去的东西,本不敢示人,现在却得了可以发表的机会。” |
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