“布袍便是山谷褐，可能其中有菜肚”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

布袍便是山谷褐，可能其中有菜肚

释义

名句出处

出自宋代龚开的《题自写苏黄像》

全文：
海风吹发如短蓬，精魄弄成秃鬓翁。
归来已觉阳羡邻里喜，不似雪堂概江空。
六年岁月幪尊中。
何况如今一螺墨，安能及公目如初生犊。
细观此画尤崛奇，两观巉岩无剩肉。
百年光景春梦婆，人閒遂少天上多。
一炷清香留永日，柰此堂堂不语何。
譬如宝鼎沦洄水，万夫之力那能起。
后来博古彼谁子，犹写雄深吞簠簋。
不然岂徒有三足两耳□□，天地中閒泣神鬼。
□□人之龙，文之虎，人言海内四学士，又云苏门之六子。
洪崖肩高万丈余，谈笑拍摩何轩渠。
当为谁作前者王，当为谁作前者王，当为谁作后者卢。
诗到圣时不读书，高处岂独煮汤坐团蒲。
岂非迢迢百世下，好事亦写苏黄图。
又非中郎虎贲之有身，又非叔敖身后之□死。
典刑摩诘劣少须，一丈精神三尺素，光芒射人数百步。
布袍便是山谷褐，可能其中有菜肚。

名句书法欣赏

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布袍便是山谷褐，可能其中有菜肚书法作品

参考注释

布袍

(1).布制长袍。《后汉书·东夷传·三韩》：“大率皆魁头露紒，布袍草履。”《南史·沉约传》：“恒服布袍芒屩，以麻绳为带。” 唐唐彦谦《早行遇雪》诗：“荒村絶烟火，髯冻布袍湿。”

(2).犹布衣。指平民。宋刘过《寿建康太尉》诗：“万里寒风一布袍，持将诗句謁英豪。” 明周履靖《和贯休山居十咏》：“ 长安多少豪华客，何似山林一布袍。”

便是

(1).即是，就是。晋干宝《搜神记》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今圣贤所共传，君何得独言无。即僕便是鬼。’” 明李贽《答耿中丞论淡》：“若祗以平日之所飫闻习见者为平常，而以其罕闻骤见者为怪异，则怪异平常便是两事，经世出世便是两心。”

(2).即使；纵然。汉王充《论衡·儒增》：“便是熊渠、养由基、李广主名不审，无害也。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“至于婚姻大事，儿女亲情，有贪得富的，便是王公贵戚，自甘与团头作对。”《红楼梦》第四九回：“便是不会，也没难处。” 鲁迅《集外集·＜穷人＞小引》：“他写人物，几乎无须描写外貌，只要以语气、声音，就不独将他们的思想和感情，便是面目和身体也表示着。”

(3).用于句末，表示肯定语气。金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“我离了他家门便是。” 元无名氏《看钱奴》第一折：“小可曹州人氏贾仁的便是。”《儒林外史》第二二回：“ 牛布衣近日馆于舍亲卜宅，尊客过问，可至浮桥南首大街卜家米店便是。”

(4).只因为。《水浒传》第二一回：“那老儿见是宋江来，慌忙道：‘押司如何今日出来得早？’ 宋江道：‘便是夜来酒醉，错听更鼓。’”《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》：“ 许宣道；‘娘子如何在此？’ 白娘子道：‘便是雨不得住，鞋儿都踏湿了，教青青回家，取伞和脚下。又见晚下来。望官人搭几步则个。’”

(5).正是。唐元稹《哭子》诗之三：“鐘声欲絶东方动，便是寻常上学时。”

山谷褐

依宋黄庭坚服式仿制的服装。宋王明清《挥麈后录》卷十一：“ 明清兄弟儿时，先妣製道服。先人云：‘须异於俗人者乃佳。旧见黄太史鲁直所服絶胜。’时在临安，呼匠者教令染之，久之始就，名之曰‘山谷褐’。数十年来则人人斆之，几遍国中矣。”

可能

可能性

不相信有发生惨剧的可能

其中

那里面;那中间

乐在其中

菜肚

(1).指吃素。宋袁文《瓮牖闲评》卷八：“ 黄太史过泗州，礼僧伽之塔。作发愿文，痛戒酒色肉食……当其在宜州，栖迟瘴雾之中，非菜肚老人所宜，其况味盖可知。”

(2).指饥饿的肚子。陈三立《人日顾石公广文饮集龙蟠里至者及余凡六人》诗：“坐想鼓篋校章句，日拊菜肚窥饭箩。”

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