“长淮胜处地灵，应产股肱良”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

长淮胜处地灵，应产股肱良

释义

名句出处

出自宋代赵师侠的《水调歌头（丁已长沙寿王枢使）》

全文：
台星明翼轸，和气满潇湘。
长淮胜处地灵，应产股肱良。
共仰三朝元老，要识一时英杰，人物自堂堂。
直气薄霄汉，德望耸岩廊。
拥貔貅，森棨戟，镇藩方。
折冲樽俎，春融花柳侑壶觞。
两世麟符玉节，九郡恩风惠雨，仁者寿宜长。
凤诏来丹阙，绣衮觐明光。

赵师侠长淮胜处地灵，应产股肱良书法作品欣赏
长淮胜处地灵，应产股肱良书法作品

指淮河。唐王维《送方城韦明府》诗：“高鸟长淮水，平芜故郢城。” 宋张孝祥《六州歌头》词：“长淮望断，关塞莽然平。” 清顾炎武《送归高士之淮上》诗：“送君孤棹上长淮，千里谈经意不乖。”

美好的地方。北魏郦道元《水经注·清水》：“南峰北岭，多结禪栖之士，东巖西谷，又是刹灵之图；竹柏之怀与神心妙远，仁智之性共山水效深，更为胜处也。”《敦煌变文集·大目乾连冥间救母变文》：“承供养者，现世福资，为亡者转生于胜处。” 明唐顺之《石屋山志序》：“ 石屋者，安成山水之胜处也，彭君隐焉而乐之。”

(1).土地山川的灵秀之气。《韩诗外传》卷八：“惟凤为能通天祉，应地灵，律五音，览九德。” 明何景明《上李时楼方伯》诗：“由来天运復，谁谓地灵偏！”

(2).谓土地山川灵秀。隋姚察《游明庆寺诗》：“地灵居五浄，山幽寂四禪。” 宋欧阳修《晋祠》诗：“地灵草木得餘润，鬱鬱古柏含苍烟。”

(1) 大腿和胳膊。均为躯体的重要部分。引申为辅佐君主的大臣。又比喻左右辅助得力的人

君之卿佐,是谓股肱;股肱或亏,何痛如之!——《左传·昭公九年》

(2) 又如:股肱之臣

(3) 辅佐,捍卫

昔周公大公股肱周室,夹辅成王。——《左传·僖公二十六年》

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