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名句

乾鹊绕枝经下苑，汉刀持夜发连营

释义

名句出处

出自宋代宋祁的《晚秋月夕》

全文：
万里冰轮转斗城，薄帷开望暝寒轻。
金从佛国初移地，玉与仙家便作京。
乾鹊绕枝经下苑，汉刀持夜发连营。
谢郎莫恼修然意，欲把织云点太清。

名句书法欣赏

宋祁乾鹊绕枝经下苑，汉刀持夜发连营书法作品欣赏
乾鹊绕枝经下苑，汉刀持夜发连营书法作品

参考注释

乾鹊

即喜鹊。其性好晴，其声清亮，故名。汉王充《论衡·龙虚》：“狌狌知往，乾鹊知来。”《西京杂记》卷三：“乾鹊噪而行人至，蜘蛛集而百事嘉。” 宋彭乘《墨客挥犀》卷二：“北人喜鸦声而恶鹊声，南人喜鹊声而恶鸦声。鸦声吉凶不常，鹊声吉多而凶少。故俗呼喜鹊，古所谓乾鹊是也。”《诗·召南·鹊巢》“维鹊有巢” 马瑞辰通释：“鹊即乾鹊，今之喜鹊也……鹊性喜晴，故名乾鹊。”一说，“乾”音“虔”(qián)。鹊为阳鸟，先事物而动应，故名。宋吴曾《能改斋漫录·辨误一》：“前辈多以‘乾鹊’为‘乾’音‘干’，或以对‘湿萤’者有之。唯王荆公以为‘虔’字，意见于‘鹊之彊彊’，此甚为得理。余尝广之曰，乾，阳物也。乾有刚健之意。而《易》统卦有云：‘鹊者，阳鸟，先物而动，先事而应。’《淮南子》曰，‘乾鹊知来而不知往，此修短之分也。’以是知音‘干’为无义。”

下苑

指汉代的宜春下苑。唐时称曲江池。《汉书·元帝纪》：“詔罢黄门乘舆狗马，水衡禁囿、宜春下苑、少府佽飞外池、严籞池田假与贫民。” 颜师古注：“ 宜春下苑即今京城东南隅曲江池是。” 唐韦应物《叹杨花》诗：“空蒙不自定，况值暄风度。旧赏逐流年，新愁忽盈素。纔縈下苑曲，稍满东城路。”

夜发

(1).夜不寐。《晏子春秋·谏上六》：“ 晏子曰：‘君奚故不朝？’对曰：‘君夜发不可以朝。’” 张纯一校注：“谓竟夜未眠。”

(2).夜间出发。《晋书·陶侃传》：“ 侃便夜发。敦引其子瞻为参军。” 唐韦应物《将发楚州》诗：“孤舟欲夜发，祇为访情人。”

连营

(1).扎营相连。《三国志·魏志·文帝纪》：“帝闻备兵东下，与权交战，树栅连营七百餘里。”《北史·宇文护传》：“ 护连营渐进，屯军弘农。”

(2).指连绵不绝的营寨。唐李白《闻李太尉大举秦兵百万出征东南》诗：“ 函谷絶飞鸟，武关护连营。” 清王省山《秣陵纪事》诗：“沿江数十里，连营高垒起。”

(3).星名。《晋书·天文志上》：“贯索九星在其前，贱人之牢也……一曰连营，一曰天牢，主法律，禁暴强也。”

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