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名句 曲廊延袤下无地,丰碑插笏何纷纭
释义

名句出处

出自清代乾隆的《真定隆兴寺礼大佛》

全文:
真定大佛夙所闻,调御丈夫天人尊。
礼遍文殊不见法,便道因之一入门。
权城南望亘埤堄,香阁遥见高横云。
龙腾故苑寻霸业,狮吼初地礼法*轮。
缭垣拓落据垲址,佛楼穹窿切迥旻。
曲廊延袤下无地,丰碑插笏何纷纭
岂能一一辨氏代,开皇开宝依稀分。
吉祥云里瞻相好,五髻千臂悬星辰。
金容满月白毫彩,庄严具足威且神。
其高丈六复丈六,有如量顶无边身。
我闻虚空泯边际,孰非佛相徒是云。
须弥非大芥非小,目迷五色心犹尘。
隋创唐修成往迹,墨胎今尚传将军。
后周辟异意本吝,铸泉岂复今犹存。
宋祖重造称功德,悉擅未识六度真。
阇黎荒唐讵宜信,铜出眢井传俗论。
佞则不可毁何必,操戈聚颂难具陈。
凭栏聊且纵远目,小阳景物方如春。

参考注释

延袤

(1).绵亘;绵延伸展。《史记·蒙恬列传》:“筑 长城 ,因地形,用制险塞,起 临洮 ,至 辽东 ,延袤万餘里。” 南朝 梁 王屮 《头陀寺碑文》:“层轩延袤,上出云霓。” 宋 叶适 《宿觉庵》:“所居山,延袤十里,有江月松风之胜。” 清 黄宗羲 《<今水经>序》:“先王体国经野,凡封内之山川,其离合向背,延袤道里,莫不讲求。”

(2).长度和广度,引申指面积。 汉 袁康 《越绝书·外传记越地传》:“﹝ 禹 ﹞葬 会稽 ,苇槨桐棺,穿壙七尺,上无漏泄,下无积水,坛高三尺,土阶三等,延袤一亩,尚以为居之者乐,为之者苦,无以报民功。”

无地

(1).没有地方;没有土地。《战国策·赵策三》:“来年 秦 復求割地,王将予之乎?不与,则是弃前贵而挑 秦 祸也;与之,则无地而给之。”《淮南子·泰族训》:“春雨之灌万物也,浑然而流,沛然而施,无地而不澍,无物而不生。”

(2).没有大地。 汉 扬雄 《法言·孝至》:“父母,子之天地歟!无天何生?无地何形?”

(3).犹言看不见地面。形容位置高渺或范围广袤。《楚辞·远游》:“下峥嶸而无地兮,上寥廓而无天。视儵忽而无见兮,听惝怳而无闻。”《文选·王屮<头陀寺碑文>》:“飞阁逶迤,下临无地。” 张铣 注:“言阁高下临,见地若无也。”《何典》第一回:“一面正临着苦海,真是上彻重霄,下临无地。”

(4).犹言至极;不尽。形容无限喜爱、惶恐、惊喜、感愧等感情。 南朝 梁 任昉 《<王文宪集>序》:“若乃统体必善,缀赏无地;虽 楚 赵 羣才, 汉 魏 众作,曾何足云!” 唐 刘禹锡 《谢分司东都表》:“伏奉今月十九日制书,授臣太子宾客,分司东都者,宠命自天,战越无地。”《三国志平话》卷上:“ 曹操 读罢书,欢喜无地。” 冰心 《寄小读者》五:“我感激至于无地。”

丰碑

高大的石碑,比喻不朽的杰作,伟大的功业,有永久价值的证物或著名的事例,尤指值得记载或保存的艺术上或智慧上的成就

记德丰碑,所以垂名迹于不朽,树风声于没世。——《隋书·杨素传》

纷纭

(1)

(2) 众多而杂乱

众说纷纭

彼此错杂,纷纭拿斗,敌枪终不能发。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

(3) 众多的样子,引申为罗唆,找麻烦

新妇谓府吏:“勿复重纷纭。”——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

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更新时间:2024/11/16 1:45:45