“幅巾常服俨不动，孤臣入门涕自滂”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

幅巾常服俨不动，孤臣入门涕自滂

释义

名句出处

出自宋代苏轼的《其二赠写御容妙善师》

全文：
茫茫清泗遶孤岑，归路相将得暂临。
试著芒鞋穿荦确，更然松炬照幽深。
纵令司马能鑱石，奈有中郎解摸金。
强写苍崖留岁月，他年谁识此时心。
忆昔射策干先皇，珠帘翠幄分两厢。
紫衣中使下传诏，跪奉冉冉闻天香。
仰观眩晃目生晕，但见晓色开扶桑。
迎阳晚出步就坐，绛纱玉斧光照廊。
野人不识日月角，彷佛尚记重瞳光。
三年归来真一梦，桥山松桧凄风霜。
天容玉色谁敢画，老师古寺书闭房。
梦中神授心有得，觉来信手笔已忘。
幅巾常服俨不动，孤臣入门涕自滂。
元老侑坐须眉古，虎臣立侍冠剑长。
平生惯写龙凤质，肯顾草间猿与獐。
都人踏破铁门限，黄金白璧空堆床。
尔来摹写亦到我，谓是先帝白发郎。
不须览镜坐自了，明年乞身归故乡。

名句书法欣赏

苏轼幅巾常服俨不动，孤臣入门涕自滂书法作品欣赏
幅巾常服俨不动，孤臣入门涕自滂书法作品

参考注释

幅巾

古代男子以全幅细绢裹头的头巾。后裁出脚即称幞头。《东观汉记·鲍永传》：“ 更始殁，永与冯钦共罢兵，幅巾而居。”《后汉书·逸民传·韩康》：“ 及见康柴车幅巾，以为田叟也，使夺其牛。”《三国志·魏志·武帝纪》“敛以时服” 裴松之注引晋傅玄《傅子》：“ 汉末王公，多委王服，以幅巾为雅。” 宋李上交《近事会元·幞头巾子》：“今宋朝所谓头巾，乃古之幅巾，贱者之服。”《金*瓶*梅词话》第十九回：“ 西门庆那日不往那去，在家新捲棚内，深衣幅巾坐的，单等妇人进门。”

常服

(1).古指军服。《诗·小雅·六月》：“四牡騤騤，载是常服。” 毛传：“常服，戎服也。”《左传·闵公二年》：“帅师者受命於庙，受脤於社，有常服矣。” 杜预注：“韦弁服，军之常也。”

(2).通常之服。《南史·齐纪下》：“戎服急装缚袴，上著絳衫，以为常服，不变寒暑。” 宋苏轼《赠写御容妙善诗》：“幅巾常服儼不动，孤臣入门涕自滂。”

孤臣

(1).孤立无助或不受重用的远臣。南朝梁江淹《恨赋》：“或有孤臣危涕，孽子坠心，迁客海上，流戍陇阴。” 唐柳宗元《入黄溪闻猿》诗：“孤臣泪已尽，虚作断肠声。” 明王世贞《鸣凤记·封赠忠臣》：“鯁骨孤臣，芳年俊英，塤箎连奏同声。” 清孔尚任《桃花扇·哭主》：“孤臣左良玉，远在边方，不能一旅勤王，罪该万死。” 清丘逢甲《离台诗》之一：“宰相有权能割地，孤臣无力可回天。”参见“ 孤臣孽子 ”。

(2).孤陋无知的臣子。《文选·张衡＜东京赋＞》：“ 由介以西戎孤臣，而悝穆公於宫室。” 薛综注：“孤臣，孤陋之臣也。”《资治通鉴·晋元帝太兴四年》：“ 导（王导）忠素竭诚，辅大业，不宜听孤臣之言，惑疑似之説，放逐旧德，以佞伍贤。”

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