“生来自得江山趣，身后何消竹帛书”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

生来自得江山趣，身后何消竹帛书

释义

名句出处

出自宋代杨公远的《次程南仲韵五首》

全文：
倒指头颅六十余，尤堪抱瓮灌园蔬。
生来自得江山趣，身后何消竹帛书。
无事关怀心寂寂，有时敲句意徐徐。
乘閒问柳寻花去，缓步安然当小车。

名句书法欣赏

杨公远生来自得江山趣，身后何消竹帛书书法作品欣赏
生来自得江山趣，身后何消竹帛书书法作品

参考注释

来自

表示来源,但通常不带有肇始之意,而指从原有的以另一形式存在的人或物,通过赋与、移转、演绎、模仿或再生而发生

主要收入来自开采煤矿

江山

江河和山岭,指国家的疆土或政权

江山如此多娇

江山险固。——《资治通鉴》

江山如画。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

身后

过世之后

垂名于身后

赠谥美显,荣于身后。——明· 张溥《五人墓碑记》

何消

犹何须。意谓用不着。《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“那人慌忙扶住道：‘小姐何消行此大礼？有话请起来説。’”《初刻拍案惊奇》卷十：“何消如此多疑！使得，使得，一唯尊命，只求快些。” 艾芜《我的旅伴》三：“老女人笑着揶揄道：‘那你占便宜，是专占人家生人的了？’ 老何承认地说：‘那何消你问！’”

竹帛

(1).竹简和白绢。古代初无纸，用竹帛书写文字。《墨子·天志中》：“又书其事於竹帛，鏤之金石，琢之槃盂，传遗后世子孙。”

(2).引申指书籍、史乘。《史记·孝文本纪》：“然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。” 三国魏曹植《求自试表》：“每览史籍，观古忠臣义士，出一朝之命，以殉国家之难，身虽屠裂，而功名著於景钟，名称垂於竹帛，未尝不拊心而叹息也。” 唐韩愈《送文畅师北游》诗：“相公镇幽都，竹帛烂勋伐。”《警世通言·俞伯牙摔琴谢知音》：“似先生这等抱负，何不求取功名，立身於廊庙，垂名於竹帛。” 梁启超《读孟子界说》：“故《春秋》有大义，有微言，皆口授弟子，俟数传乃著竹帛。”

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