“金鸭亭亭书云篆，散非烟、南极真仙至”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

金鸭亭亭书云篆，散非烟、南极真仙至

释义

名句出处

出自宋代张明中的《贺新郎》

全文：
卓茕欧阳子。
是江山、毓秀锺灵，异才间世。
恰则韶光三月暮，蓂叶尧阶有四。
正天启、悬弧盛事。
金鸭亭亭书云篆，散非烟、南极真仙至。
来为尔，荐嘉瑞。
神清洞府丹书字。
拥笙歌、绮席高张，更罗珠翠。
千里长春人不老，仙籍玉环暗记。
但判取、醄醄沉醉。
拟作新诗八千首，待一年、一献称俾尔。
耆而艾，昌而炽。

名句书法欣赏

张明中金鸭亭亭书云篆，散非烟、南极真仙至书法作品欣赏
金鸭亭亭书云篆，散非烟、南极真仙至书法作品

参考注释

金鸭

一种镀金的鸭形铜香炉。唐戴叔伦《春怨》诗：“金鸭香消欲断魂，梨花春雨掩重门。” 元张可久《寨儿令·失题》曲：“步苍苔凉透罗袜，掩朱门香冷金鸭。” 龚骞《九秋诗·秋月》：“綺窗独坐香沉酒，金鸭无烟道书朽。”

亭亭

(1) 高耸直立的样子

亭亭净植。——宋· 周敦颐《爱莲说》

亭亭独立。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

亭亭如盖。——明· 归有光《项脊轩志》

(2) 形容女子或花木挺立秀气

书云

(1).古代观察天象以占吉凶，并加以记录。语本《左传·僖公五年》：“公既视朔，遂登观臺以望，而书，礼也。凡分、至、启、闭，必书云物，为备故也。” 杨伯峻注：“云物，古有两义。《太平御览》八引《左传》旧注云：‘云，五云也；物，风、气、日、月、星、辰也。’是分云、物为二。然《周礼·春官·保章氏》云：‘以五云之事辨吉凶、水旱降丰荒之祲象。’ 郑众、郑玄皆谓云物即云色。五云之色者，青、白、赤、黑、黄五色也。杜注亦云：‘云物，气色灾变也。’其义亦同两郑，是以云物为一。盖古礼，国君於二分二至及四立之日，必登臺以望天象(或日旁云气之色)，占其吉凶而书之。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·书记》：“占者，覘也。星辰飞伏，伺候乃见，登观书云，故曰占也。”

(2). 宋人诗文多以“书云”指冬至。宋李曾伯《雪夜不寐偶成》诗：“底事阳和尚未回，书云已久未逢梅。” 宋洪迈《容斋四笔·用书云之误》：“今人以冬至日为书云，至用之於表启中。虽前辈或不细考，然皆非也…… 汉明帝永平二年春正月辛未，宗祀光武毕，登灵臺观云物，尤为可证。”

非烟

(1).亦作“ 非烟 ”。《史记·天官书》：“若烟非烟，若云非云，郁郁纷纷，萧索轮囷，是谓卿云。卿云，喜气也。”后因以“非烟”指庆云，五色祥云。南朝梁元帝《＜金楼子＞序》：“夕望汤池，观仰月之势；朝瞻美气，眺非烟之色。” 唐权德舆《杂诗》之一：“婉彼嬴氏女，吹簫偶萧史。綵鸞驾非烟，绰约两仙子。”

(2).喻藻绘绚烂。宋王禹偁《贺南郊大赦表》：“不得涌非烟之词，濡甘露之笔，藻绘於玉册，发挥於皇谋，亦臣之不幸也。”

(3). 唐人小说中的人名。唐河南府功曹参军武公业之妾步非烟，貌纤丽，善文墨。邻居赵象见而悦之。题诗唱和，互相爱慕。后为公业所知。鞭挞非烟致死。事见唐皇甫枚《非烟传》。明徐翽《春波影》第二折：“原不比和新诗的非烟侍女，怎做得识英雄的执拂歌姬。”

见“ 非烟 ”。

南极

(1)

(2) (1)∶从地球上最南端所看到的天顶 (2)∶地球上最南的一点,地轴的南端

(3) 磁铁自由悬挂时指向南方的磁极

真仙

仙人。《旧唐书·裴潾传》：“真仙有道之士，皆匿其名姓。” 前蜀杜光庭《录异记》卷一：“ 鬼谷先生者，古之真仙也。”《云笈七籤》卷一○六：“或有拜謁者，真仙弥日盈座。” 宋洪迈《鬼国记》：“真仙邀迎国母，请赴琼室。”

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