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名句

蓼虫事业无余习，刍狗文章不更陈

释义

名句出处

出自宋代王安石的《蓼虫》

全文：
蓼虫事业无余习，刍狗文章不更陈。
隐几自怜居丧我，倨堂谁觉似非人。
难堪藏室称中士，祗合箕山作外臣。
尚有少缘灰未死，欲持新句恼比邻。

名句书法欣赏

王安石蓼虫事业无余习，刍狗文章不更陈书法作品欣赏
蓼虫事业无余习，刍狗文章不更陈书法作品

参考注释

蓼虫

寄生于蓼间的虫。《楚辞东方朔＜七谏·怨世＞》：“桂蠹不知所淹留兮，蓼虫不知徙乎葵菜。” 王逸注：“言蓼虫处辛烈，食苦恶，不能知徙于葵菜，食甘美，终以困苦而癯瘦也。” 南朝宋鲍照《代放歌行》：“蓼虫避葵堇，习苦不言非。” 明杨慎《艺林伐山·桂蠹蓼虫》：“《楚辞》注：桂蠹以喻食禄之臣，蓼虫以喻放逐之士。”

事业

(1) 人们所从事的,具有一定目标、规模和系统的对社会发展有影响的经常活动

他的毕生的真正使命,就是以这种或那种方式参加推翻资本主义社会及其所建立的国家制度的事业。——《在马克思墓前的讲话》

(2) 特指没有生产收入,由国家经费开支,不进行经济核算的文化、教育、卫生等单位

公用事业

(3) 个人的成就

他立志要做出一番事业来

无余

没有剩下的

一览无余

刍狗

古代祭祀时用草扎成的狗。。《老子》：“天地不仁，以萬物爲芻狗；聖人不仁，以百姓爲芻狗。” 魏源本义：“結芻爲狗，用之祭祀，既畢事則棄而踐之。”。《庄子·天运》：“夫芻狗之未陳也，盛以篋衍，巾以文繡，尸祝齊戒以將之；及其已陳也，行者踐其首脊，蘇者取而爨之而已。” 陆德明释文引李颐曰：“芻狗，結芻爲狗，巫祝用之。”后因用以喻微贱无用的事物或言论。晋刘琨。《答卢谌》诗：“如彼龜玉，韞櫝毁諸。芻狗之談，其最得乎？” 唐李颀。《裴尹东溪别业》诗：“始知物外情，簪紱同芻狗。” 明唐顺之。《读东坡诗戏作》诗：“掃除李杜芻狗語，出入鬼神傀儡門。” 康有为《屠梅君侍御谢官归索诗为别敬赋》之六：“雜學與夷學，視儒若芻狗。”

文章

(1) 原指文辞,现指篇幅不很长而独立成篇的文字

你看了晨报上的那篇文章了么?

(2) 泛指著作

为文章。——唐· 柳宗元《柳河东集》

每为文章。

(3) 比喻曲折隐蔽的含义

话里有文章

(4) 事情;程序

照例文章总得做好

不更

(1). 秦爵名。《左传·成公十三年》：“﹝ 晋 ﹞获秦成差及不更女父。” 杜预注：“不更，秦爵。”《商君书·境内》：“公爵，自二级已上至不更，命曰卒。”《汉书·百官公卿表上》：“爵：一级曰公士，二上造，三簪裊，四不更。” 颜师古注：“言不豫更卒之事也。”

(2).不改变。《商君书·垦令》：“迂者不饰，代者不更，则官属少而民不劳。”

(3).不经，未曾经过。《文选·杨修＜答临淄侯笺＞》：“今之赋颂，古诗之流。不更孔公，风雅无别耳。” 吕延济注：“更，经也。脩言今植之赋颂乃与古诗相类，虽不经孔子删定，与《诗》之风雅无异焉。”《宋书·周郎传》：“宫庙遭不更之酷，江服被未有之痛，千里连死，万井共泣。”

(4).不懂。《新唐书·吴凑传》：“府中易凑贵戚子，不更簿领，每有疑狱，时其将出，则遮凑取决，幸苍卒得容欺。” 宋王安石《上杜学士言开河书》：“某愚不更事物之变，备官节下，以身得察於左右。”

不再。南朝宋谢灵运《还旧园作见颜范二中书》诗：“曩基即先筑，故池不更穿。”

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