名句出处

出自宋代苏泂的《予既赋金貂亭诗巽伯求益不已偶得名酒连饮辄》

全文：
君不见陈留阮籍字嗣宗，竹林贤者渠称雄。
登山临水辄经日，竟用酣饮全其躬。
谓浑汝不得复尔，独善犹子曰仲容。
以其任达似叔父，气压道北空多铜。
宗人共集作圜坐，酌以大斗飞金钟。
著言君子处域内，何异群虱居裈中。
形骸忽忘置不问，岂复上欲图三公。
古来贤达类若此，刘伶毕卓非凡庸。
陶潜数酌宦情远，李白一斗诗情通。
彼胡不醒匪不智，智在意表言难穷。
共惟遥集乃咸嗣，是饮三代传家风。
五马渡江一马龙，事未几见嗟江东。
就家拜爵下车去，摇手温峤吾谁从。
京尹非才固所愿，青山听入明招终。
所亲相顾数在念，谓方醉耳何其聪。
孙为知几翁远识，信使日月垂虚空。
山林钟鼎不两立，珥貂著屐将无同。
解之换酒亦不恶，蜡以盛足诚为工。
古来醉人醉亦醒，后之醒者醒而聋。
作亭缥缈山水胜，曳杖扶疏烟雨蒙。
长江为杯斗为杓，一饮天地生春红，持杯却酹我遥集，籍咸坟土俱蒿逢。
步兵常侍本何物，目送千古归飞鸿。
我今与子生并世，得不痛沃崔嵬胸。
只看祖家当时所馀两小簏，其视吴屐相去何啻亿万千千重。

参考注释

不见

(1)

不曾相见

老哥俩可有日子不见了

(2)

见不着;丢失

一辆新自行车转身就不见了

嗣宗

三国 魏 阮籍 的字。“竹林七贤”之一。 唐 杜甫 《示侄佐》诗：“ 嗣宗 诸子姪，早觉 仲容 贤。”参见“ 七贤 ”。

竹林贤

晋 孙绰 撰《僧史》，以七人配德 三国 魏 嵇康 、 阮籍 等竹林七贤，号竹林七僧，后以“竹林贤”泛指幽居寺庙的僧人。 唐 皎然 《遥和尘外上人与陆澧夜集山寺问涅槃义》：“共是竹林贤，心从贝叶传。” 明 何景明 《怀叶时华》诗：“客皆莲社友，人是竹林贤。” 陈去病 《酬钝根醴陵山中》诗：“小别几同龙汉刦，幽居奚啻竹林贤。”

称雄

凭借武力或特殊势力统治或独霸一方

割据称雄

称雄乡里

• 淡淡梅花香欲染，丝丝柳带露初干。
• 云锁嫩黄烟柳细，风吹红蒂雪梅残。
• 梅片作团飞，雨外柳丝金湿。
• 柳色黄金嫩，梨花白雪香。
• 颠狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。
• 洞门高阁霭馀辉，桃李阴阴柳絮飞。
• 野店桃花红粉姿，陌头杨柳绿烟丝。
• 见杨柳飞绵滚滚，对桃花醉脸醺醺。
• 画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向。
• 君行四月草萋萋，柳花桃花半委泥。
• 枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。
• 刑当罪则威，不当罪则侮
• 以治气养生则后彭祖，以修身自名则配尧、禹。宜于时通，利以处穷，礼信是也。
• 人之命在天，国之命在礼
• 礼者、断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美者也。
• 形相虽恶而心术善，无害为君子也。
• 名无固实，约之以命实，约定俗成，谓之实名。
• 老子有见于诎，无见于信。
• 夫师，以身为正仪而贵自安者也。
• 君人者不可以不慎取臣，匹夫不可不慎取友。友者，所以相有也。
• 夫两贵之不能相事，两贱之不能相使，是天数也。
• 笃志而体，君子也。
• 天行有常，不为尧存，不为桀亡。
• 自知者不怨人，知命者不怨天。
• 故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。