“道德载一丘，行人知所钦”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

道德载一丘，行人知所钦

释义

名句出处

出自宋代释宝昙的《游参寥泉怀东坡参寥二老》

全文：
两翁无恙时，泉当几何深。
公归百年后，泉没不可寻。
道德载一丘，行人知所钦。
流传一字妙，随喜文字淫。
梦语忽变灭，宁为真实音。
堂堂万钟簴，日莫西湖阴。
我欲撼一翁，以慰邦人心。
斯人如斯泉，魂来月同临。
天高无消息，泪落青枫林。

释宝昙道德载一丘，行人知所钦书法作品欣赏
道德载一丘，行人知所钦书法作品

(1) 社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范

道德之归也有日矣。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》

作为校长,他要求在学校里保持高的道德标准和礼貌规矩

(2) 合乎道德的

亦作“ 一邱 ”。1.一座小山。《汉书·叙传上》：“栖迟於一丘，则天下不易其乐。” 唐李白《金门答苏秀才》诗：“未果三山期，遥欣一丘乐。” 宋黄庭坚《复庵》诗：“归来一丘中，万事不改旧。” 清顾炎武《偶来》诗：“偶来湖上已三秋，便可栖迟老一邱。”

(2).一座坟墓。宋范成大《次韵乐先生吴中见寄》之七：“几多螻蚁与王侯，往古今来共一丘。” 清赵翼《仙掌路》诗：“一邱两地各争高，只为填词絶世豪。汉上有坟人弔柳，漳南多塚客疑曹。” 刘去非《秋日登高》诗：“珠沉朱水愁千缕，血染黄花鬼一丘。”

(3).指田一区。丘，丈量土地面积的单位。《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》：“三分天下二分亡，犹把山河寸寸量。纵使一丘添一亩，也应不似旧封疆。”按，唐颜师古《匡谬正俗·禹宇丘区》：“丘之与区，今读则异，然寻按古语，其声亦同……今江淮田野之人犹谓区为丘，亦古之遗音也。”

步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称

会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》

行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》

过者问行人

行人但云点行频

谓所钦佩的人。宋葛立方《韵语阳秋》卷十：“ 晋嵇康《赠弟秀才》四言诗云：‘感悟驰情，思我所钦。’则以所钦为弟。陆机《赠从兄车骑诗》云：‘寤寐靡安豫，愿言思所钦。’则以所钦为兄。又《赠冯文羆诗》云：‘慷慨谁为感，愿言怀所钦。’则以所钦为友。”

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