| 名句出处出自宋代范成大的《蟠龙岭》 全文:夷陵至胸{月忍},复岭苦丝乱。
 初程尚勇往,少日还季顿。
 安得长剑挥,尽劖叠嶂断。
 虽云北山愚,聊快南溟运。
 此意竟萧索,劳歌谩凄曼。
 日日望平陆,念念到彼岸。
 人言束马险,但欠蟠龙峻。
 摧颓强弩末,黾勉焚舟战。
 譬如已偿逋,犹有未折券。
 山根治晓装,峰顶寄朝饭。
 稍脱蚓瘴染,还探虎窠翫。
 性命乃可忧,筋力何足算
 名句书法欣赏 日日望平陆,念念到彼岸书法作品
参考注释日日(1) 天天 又恐汝日日为吾担忧。——清· 林觉民《与妻书》 (2) 一天一天地 淫侈之俗日日以长。——贾谊《论积贮疏》 平陆平原;陆地。《孙子·行军》:“平陆处易,而右背高,前死后生,此处平陆之军也。” 晋  陶潜 《停云》诗:“八表同昏,平陆成江。” 唐  僧鸾 《苦热行》:“烛龙衔火飞天地,平陆无风海波沸。” 清  林则徐 《批上海请常留龙华港大坝截潮案》:“浑水内灌,致积泥沙,不一二年,仍如平陆。” 念念(1).一个心念接一个心念;每一个心念。 北齐  颜之推 《颜氏家训·归心》:“若有天眼,鉴其念念随灭,生生不断,岂可不怖畏邪!”《西游记》第二七回:“出家人时时常要方便,念念不离善心。” 明  王守仁 《传习录》卷上:“只念念要存天理,即是立志。” (2).引申为一心一意。 吴樾 《<暗*杀时代>自序》:“予于是念念欲杀尽此辈。” (3).佛教语。谓极短的时间,犹言刹那。《百喻经·病人食雉肉喻》:“一切诸法念念生灭,何有一识常恒不变。”《维摩经·方便品》:“是身如电,念念不住。” 宋  苏轼 《龟山辩才师》诗:“此身念念浮云改,寄语长 淮 今好在。” (4).读一读。 陈残云 《山谷风烟》第二四章:“ 老杨 谦虚说:‘我念念可以,讲解可不行呵。’” 到彼岸梵语“波罗蜜多”的义译。佛教谓修大行而超脱生死,到达涅槃之境界为“到彼岸”。《维摩经·佛国品》:“稽首已到於彼岸。” |