“勇施犯重悟无生，挑起三衣即便行”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

勇施犯重悟无生，挑起三衣即便行

释义

名句出处

出自宋代释印肃的《颂证道歌证道歌》

全文：
勇施犯重悟无生，挑起三衣即便行。
逢人指出无心物，当下回光似不曾。

名句书法欣赏

释印肃勇施犯重悟无生，挑起三衣即便行书法作品欣赏
勇施犯重悟无生，挑起三衣即便行书法作品

参考注释

无生

(1).不降生，不生存在世上。《诗·小雅·苕之华》：“知我如此，不如无生。” 郑玄笺：“我，我王也。知王之为政如此，则己之生，不如不生也。”一本作“无生”。

(2).佛教语。谓没有生灭，不生不灭。晋王该《日烛》：“咸淡泊於无生，俱脱骸而不死。” 唐王维《登辨觉寺》诗：“空居法云外，观世得无生。” 明何景明《近寺》诗：“亦知身是妄，从此学无生。” 康有为《七月偕铁君及家人从者居丹将敦岛灯塔》诗：“碧海苍天无尽也，教人怎不了无生？”

挑起

挑动起来。

例句：

美国挑起对华贸易战，真实的目的是什么?

他极力挑起争论。

他在两国间挑起战争。

三衣

梵文Tricīvara的意译。佛教比丘穿的三种衣服。一种叫僧伽棃，即大衣或名众聚时衣，在大众集会或行授戒礼时穿着；一种叫郁多罗僧，即上衣，礼诵、听讲、说戒时穿着；一种叫安陀会，日常作业和安寝时穿用，即内衣。亦泛指僧衣。南朝梁慧皎《高僧传·唱导·昙光》：“ 宋明帝於湘宫设会，闻光唱导，帝称善，即敕赐三衣瓶鉢。” 唐玄奘《大唐西域记·印度总述》：“沙门法服，惟有三衣……三衣裁製，部执不同，或缘有宽狭，或叶有小大。” 唐贾岛《送去华法师》诗：“秋江洗一鉢，寒日晒三衣。” 清姚鼐《嘉庆丁巳阻风于繁昌三山矶》诗：“三衣藏服冔，一鉢寄餐薇。”

即便

——用来加强语气,指即使;纵使

即便你有理,也不该发脾气啊!

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