名句 | 无德致休徵,那更靳持筹 |
释义 | 名句出处出自清代乾隆的《复命五城粥厂加展赈期》 全文: 参考注释无德(1).谓言行不合社会的准则和规范;没有德行。《左传·闵公二年》:“无德而禄,殃也。”《国语·晋语九》:“君子哀无人,不哀无贿;哀无德,不哀无宠。”《史记·龟策列传》:“渔者利其肉,寡者贪其力,下为不仁,上为无德。” (2).指无德行之人。《后汉书·光武帝纪下》:“鬼神不顺无德,灾殃将及吏人,朕甚惧焉!” (3).不用感恩。《管子·明法解》:“以法诛罪,则*民就死而不怨;以法量功,则*民受赏而无德也。” (4).见“ 无德而称 ”。 (5).见“ 无得 ”。 休徵吉祥的征兆。《书·洪范》:“曰休徵。” 孔 传:“叙美行之验。”《汉书·终军传》:“故 周 至 成王 ,然后制定,而休徵之应见。” 颜师古 注:“休,美也。徵,证也。” 唐 元稹 《遭风》诗:“那知否极休徵至,渐觉宵分曙气催。” 明 唐顺之 《廷试策》:“陛下敬一以昭事,中和以立极,宜乎休徵至而六沴消矣。” 清 陈梦雷 《丁巳秋道山募建普度疏》:“故河清海宴,神人无杂扰之灾,物阜民蕃,太史奏休徵之应。” 持筹手持算筹。多指理财或经商。 唐 韩愈 《和侯协律咏笋》:“詎可持筹算,谁能以理言。” 明 沉德符 《野获编补遗·历法·算学》:“其在外司民社者,亦持筹不知纵横,任其下为谿壑,皆坐算学不讲之故。” |
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