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名句

此中何必羡青城，玉树云栖不记名

释义

名句出处

出自唐代太乙真君的《送紫微处士酒》

全文：
此中何必羡青城，玉树云栖不记名。
闷即乘龙游紫府，北辰南斗逐君行。

名句书法欣赏

太乙真君此中何必羡青城，玉树云栖不记名书法作品欣赏
此中何必羡青城，玉树云栖不记名书法作品

参考注释

何必

反问的语气表示不必

何必去那么早

青城

(1). 宋斋宫名。一在南薰门外，为祭天斋宫，谓之南青城；一在封丘门外，为祭地斋宫，谓之北青城。宋吴自牧《梦粱录·郊祀年驾宿青城端诚殿行郊祀礼》：“所谓青城，止以青布为幕，画甃砌之文，旋结城闕。” 元刘祁《归潜志》卷七：“ 大梁城南五里号青城，乃金国初粘罕驻军受宋二帝降处。当时后妃皇族皆诣焉，因尽俘而北。后天兴末，末帝东迁，崔立以城降，北兵亦于青城下寨，而后妃内族復诣此地，多僇死，亦可怪也。” 清钱谦益《向言上》：“ 宋之亡也以青城，金之亡也亦以青城。”

(2).指青城山。北周庾信《周车骑大将军贺娄公神道碑》：“ 青城仙洞，黄石祠坛。” 唐郑巢《题崔中丞北斋》诗：“何年各无事，高论宿青城。” 宋陆游《玉笈斋书事》诗之二：“剩分松屑为山信，明日青城有使行。” 清吴伟业《佘山遇姚翁出所画花鸟见赠》诗：“只今来白石，当日住青城。”

玉树

(1).神话传说中的仙树。唐李白《怀仙歌》：“仙人浩歌望我来，应攀玉树长相待。” 金元好问《幽兰》诗：“钧天帝居清且夷，瑶林玉树生光辉。”

(2).用珍宝制作的树。《汉武故事》：“上（汉武帝）於是於宫外起神明殿九间……前庭植玉树。植玉树之法，葺珊瑚为枝，以碧玉为叶，花子或青或赤，悉以珠玉为之。” 北周庾信《谢滕王集序启》：“ 甘泉宫里，玉树一丛，玄武闕前，明珠六寸。” 宋欧阳修《汉宫》诗：“玉树人间老，珊瑚海底生。” 宁调元《偶成》诗：“铜驼寂寂迷衰草，玉树依依恋夕阳。”

(3).槐树的别称。《三辅黄图·汉宫》：“ 甘泉谷北岸有槐树，今谓玉树。” 唐刘餗《隋唐嘉话》卷下：“ 云阳县界多汉离宫故地，有树似槐而叶细，土人谓之玉树。”

(4).美丽的树。唐宋之问《折杨柳》诗：“玉树朝日映，罗帐春风吹。” 元萨都剌《望金陵》诗：“春风玉树留歌韵，暮日青山立画屏。” 清刘献廷《斐园松》诗：“白玉堂前緑玉树，横空百尺寒颼飀。”

(5).白雪覆盖的树。唐李白《对雪献从兄虞城宰》诗：“庭前看玉树，肠断忆连枝。” 元萨都剌《钓雪图》诗：“村南村北人跡断，山前山后玉树迷。” 清金人瑞《对雪次韵》：“玉树诚堪爱，冰肌已久夸。” 瞿秋白《赤都心史·兵燹与弦歌》：“﹝赤旗﹞时时招拂，荡漾着四周霜枝玉树间的晨光。”

(6). 南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“ 谢太傅问诸子姪：‘子弟亦何预人事，而正欲使其佳？’诸人莫有言者。车骑答曰：‘譬如芝兰玉树，欲使其生於阶庭耳。’”后以“玉树”称美佳子弟。唐杜甫《题柏大兄弟山居屋壁》诗之一：“叔父朱门贵，郎君玉树高。”《二刻拍案惊奇》卷三：“那翰林生得仪容俊雅，性格风流；所事在行，诸般得趣，真乃是天上謫仙，人中玉树。” 郁达夫《迟桂花》：“可是我那年老的母亲，却仍是雄心未死，还在想我结一头亲，生下几个玉树芝兰来，好重振重振我们的这已经坠落了很久的家声。”

(7). 南朝陈后主所作歌曲《玉树后庭花》的省称。唐李商隐《陈后宫》诗：“寿献金茎露，歌翻‘玉树’尘。” 元孙周卿《蟾宫曲·自乐》曲：“低歌‘玉树’，烂醉金釵。” 清纳兰性德《梦江南》词：“遗踪陌上有铜驼，‘玉树’夜深歌。”

云栖

见“ 云栖 ”。

亦作“ 云栖 ”。1.指隐居。《南齐书·高逸传·褚伯玉》：“寧朔将军丘珍孙与僧达书曰：‘闻褚先生出居贵馆，此子灭景云栖，不事王侯，抗高木食，有年载矣。’” 唐陈子昂《续唐故中岳体玄先生潘尊师碑颂》：“令守崧山玉女峰，云栖穷林今五纪。” 宋陆游《醉题》诗：“云栖涧饮未为高，起舞行歌亦足豪。”

(2).寺名。在浙江杭州五云山西。明僧袾宏，号云栖大师，曾结庵于此。清赵翼《寓西湖十日杂记以诗》之八：“ 云栖吾未到，乍此踏芒鞋。”

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