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名句 火传春到依然转,夜台之人独不见
释义

名句出处

出自清代乾隆的《独不见》

全文:
文窗窈窕夏室凉,牙床绣幔风前张。
梦无行雨来襄王,银塘水浮青雀舸。
泛泛鸳鸯或右左,一别仙源寻不可。
西峰秀色景如前,年年七夕双星筵。
牛女应笑无会缘,蜡炬成灰落花片。
火传春到依然转,夜台之人独不见

参考注释

火传

《庄子·养生主》:“指穷於为薪,火传也,不知其尽也。” 王先谦 集解:“形虽往而神常存,养生之究竟,薪有穷火无尽。”此喻养生者随变任化与物俱迁,形体虽有生灭,而精神如火种绵延不绝。后因以“火传”指品质、道理或事业代代流传。 南朝 梁 王僧孺 《豫州墓志铭》:“思 鲁连 之辞赏,慕 田畴 之高蹈,而火传川逝,长途已迫。”

依然

照往常,依旧

依然如故

依然有效

夜台

坟墓。亦借指阴间。 南朝 梁 沉约 《伤美人赋》:“曾未申其巧笑,忽沦躯於夜臺。” 唐 刘禹锡 《酬乐天见寄》诗:“华屋坐来能几日?夜臺归去便千秋。” 宋 梅尧臣 《吴资政挽词》诗之二:“夜臺埋琬琰,陇道刻騏驎。” 明 唐寅 《绮疏遗恨》诗之一:“闻説夜臺侵骨冷,可怜无路寄寒衣。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·李伯言》:“谁谓夜臺无天日哉?” 清 无名氏 《亡国恨·缳杰》:“俺今日和你呵,依稀握手喁喁,再做夜臺夫妇。”

独不见

乐府杂曲歌辞名。《乐府诗集·杂曲歌辞十五·独不见》 宋 郭茂倩 题解:“《独不见》,伤思而不得见也。”

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更新时间:2024/12/22 13:06:50