“中间五百士，阅世知几夏”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

中间五百士，阅世知几夏

释义

名句出处

出自宋代何景南的《游资县东岩》

全文：
人事何时休，纷来如野马。
相携解镳处，去约岩之下。
清凉二城雨，况值禳禬罢。
白云醉堪眠，青草春可藉。
泉甘嗽苏醒，树好留间暇。
频游我尝惯，忽至公成乍。
徘徊共幽兴，静坐絺衣挂。
中间五百士，阅世知几夏。
莓苔自成古，香火仍同社。
岩缝更依然，莫问丰干话。

名句书法欣赏

何景南中间五百士，阅世知几夏书法作品欣赏
中间五百士，阅世知几夏书法作品

参考注释

中间

(1) 中心

中间突破

(2) 在事物两端之间或两个事物之间

中间驰至九天。——唐· 李朝威《柳毅传》

坐在他们两个中间

(3) 在里面

生活在人民群众中间。

五百

(1).古代在官舆前导引的役卒。《后汉书·宦者传·曹节》：“越骑营五百妻有美色，破石从求之，五百不敢违。” 李贤注引韦昭《辩释名》：“五百，字本为‘伍’。伍，当也；伯，道也。使之导引当道中以驱除也。”

(2).执杖行刑。《后汉书·文苑传下·祢衡》：“ 衡言不逊顺…… 祖大怒，令五百将出，欲加箠。” 李贤注：“五百，犹今之问事也。”《三国志·蜀志·刘琰传》：“ 胡氏有美色，琰疑其与后主有私，呼五百挝胡。”《续通典·职官十五》：“五百本为执楚导引之人，各代皆不特置，唐以后皆无此职名。”

阅世

经历时世。唐刘禹锡《宿诚禅师山房题赠》诗之二：“视身如传舍，閲世甚东流。” 宋苏轼《楼观》诗：“门前古碣卧斜阳，閲世如流事可伤。” 清钮琇《觚賸·石言》：“﹝ 端溪石砚﹞端凝静默，有励俗之守焉；厚重不毁，有閲世之寿焉。” 季羡林《西谛先生》：“我们当时差不多都才二十岁左右，阅世未深，尚无世故，正是天不怕，地不怕的时候。”

知几

谓有预见，看出事物发生变化的隐微征兆。《易·繫辞下》：“知几其神乎。君子上交不諂，下交不凟，其知几乎？几者，动之微，吉之先见者也。”《后汉书·袁绍传》：“监军之计，在於持牢，而非见时知几之变也。” 唐吴筠《览古》诗之十二：“达者贵量力，至人尚知几。” 清方文《赠钱驭少》诗之二：“ 伯子知几早，逃名震泽西。”

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