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出自宋代梅尧臣的《答韩三子华韩五持国韩六玉汝见赠述诗》
全文:圣人於诗言,曾否专其中。因事有所激,因物兴以通。自下而磨上,是之谓国风。雅章及颂篇,刺美亦道同。不独识鸟兽,而为文字工。屈原作离骚,自哀其志穷。愤世嫉邪意,寄在草木虫。尔来道颇丧,有作皆言空。烟云写形象,葩卉咏青红。人事极谀谄,引古称辨雄。经营唯切偶,荣利因被蒙。遂使世上人,只曰一艺充。以巧比戏弈,以声喻鸣桐。嗟嗟一何隔,甘用无言终。然古有登歌,缘辞合徵宫。辞由士大夫,不出於瞽蒙。予言与时辈,难用犹笃癃。虽唱谁能听,所遇辄瘖聋。诸君前有赠,爱我言过丰。君家好兄弟,响合如笙丛。虽欲一一报,强说恐非衷。聊书类顽石,不敢事磨砻。
尔来道颇丧,有作皆言空书法作品
自那时以来
尔来二十有一年矣。——诸葛亮《出师表》
空言,空泛之言。 宋 梅尧臣 《答韩三子华韩五持国韩六玉汝见赠述诗》:“邇来道颇丧,有作皆言空。”
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