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名句

为学从来无止法，立身宁只富多文

释义

名句出处

出自宋代楼钥的《寄题江西刘氏勤有斋》

全文：
朴斲敷菑皆用勤，况吾儒者务多闻。
万书插架非关我，一卷入心方属君。
为学从来无止法，立身宁只富多文。
自怜习气今犹在，尚欲焚膏到夜分。

名句书法欣赏

楼钥为学从来无止法，立身宁只富多文书法作品欣赏
为学从来无止法，立身宁只富多文书法作品

参考注释

为学

做学问；治学。《老子》：“为学日益，为道日损。” 唐韩愈《上考功崔虞部书》：“夫古之人四十而仕，其行道为学既已大成，而又之死不倦，故其事业功德，老而益明，死而益光。” 许地山《东野先生》：“他从不苟且，为学做事都很认真。”

从来

向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样

从来如此

止法

宋朝对文武臣转官的规定。宋洪迈《容斋续笔·宰相爵邑》：“是时，婺相以（国公）食邑过二千户为辞。寿皇遣中使至迈所居宣示，令具前此有无体例，及合如何施行事理，拟定闻奏。遂以邑户无止法復命，乃竟行下。” 宋赵昇《朝野类要·入仕》：“﹝止法﹞：谓如文臣转中大夫，直候职及侍从格，方许转太中大夫。若执政，转至金紫光禄大夫，直候拜相，方许转行特进。又如武臣，转至武功大夫，若有军功，方许转行右武。餘人以三官比转一官。又如捧香只转至训武郎，年劳只转至承直郎之类。”

立身

安身,存身

几无立身之地。——《广东军务记》

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