“绳床宴坐久，石窟绝行迹”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

绳床宴坐久，石窟绝行迹

释义

名句出处

出自唐代刘迥的《烂柯山四首》

全文：
白云引策杖，苔径谁往还。
渐见松树偃，时闻鸟声闲。
豁然喧氛尽，独对万重山。
石桥架绝壑，苍翠横鸟道。
凭槛云脚下，颓阳日犹蚤。
霓裳倘一遇，千载长不老。
灵境偶一寻，洞天碧云上。
烂柯有遗迹，羽客何由访。
日暮怅欲还，晴烟满千嶂。
绳床宴坐久，石窟绝行迹。
能在人代中，遂将人代隔。
白云风飏飞，非欲待归客。

名句书法欣赏

刘迥绳床宴坐久，石窟绝行迹书法作品欣赏
绳床宴坐久，石窟绝行迹书法作品

参考注释

绳床

见“ 绳牀 ”。一种可以折迭的轻便坐具。以板为之，并用绳穿织而成。又称“胡床”、“交床”。《晋书·艺术传·佛图澄》：“迺与弟子法首等数人至故泉上，坐绳牀，烧安息香，呪愿数百言。” 唐玄奘《大唐西域记·印度总述》：“至於坐止，咸用绳牀。” 宋王观国《学林·绳床》：“绳牀者，以绳贯穿为坐物，即俗谓之交椅之属是也。” 清杜濬《为斯上人题》诗：“谁识山僧意，绳牀绘牡丹。” 清黄宗羲《陈乾初墓志铭》：“晚得拘挛之疾，不下绳床者十五年。”

宴坐

静坐,安坐

龙湫宴坐。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

石窟

(1) 古时一种就着山崖开凿成的寺庙建筑,内有佛像或佛教故事的壁画和石刻等

敦煌石窟

云岗石窟

(2) 山岩上的洞

行迹

见“ 行迹 ”。

亦作“ 行跡 ”。亦作“ 行蹟 ”。1.经行的足迹。晋张协《杂诗》之一：“房櫳无行跡，庭草萋以緑。” 南朝宋刘义庆《世说新语·德行》：“ 晋简文为抚军时，所坐牀上尘不听拂，见鼠行跡，视以为佳。” 唐韦应物《拟古诗》之一：“驱车背乡园，朔风卷行迹。” 清吴伟业《打冰词》：“新戍云中千骑马，横津直渡无行迹。”

(2).比喻行动的踪迹。罗文坊《“向心扫荡”的破灭》：“尽管日寇如何狡猾，最终还是没有发现我边区领导机关的行迹所在。”

亦作“ 行跡 ”。亦作“ 行蹟 ”。事迹；行为。《东观汉记·平原怀王胜传》：“ 平原王葬，邓太后悲伤，命史官述其行迹，为传誄，藏于王府。”《后汉书·皇后纪序》：“故考列行跡，以为《皇后本纪》。” 清姚鼐《河南孟县知县新城鲁君墓表》：“君少读书，慕古人行蹟。” 沙汀《丁跛公》：“他把她们看成空气一样，一点也不因此检点一下自己的行迹。”

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