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名句 假者是色身,外者是财贿
释义

名句出处

出自宋代释怀深的《拟寒山寺·其一百三》

全文:
四大是假合,何况四大外。
假者是色身,外者是财贿
可怜世上人,说与终不会。
相争一文钱,费却多少气。

参考注释

色身

佛教语。即肉身。《楞严经》卷十:“由汝念虑,使汝色身。”《金刚经·离色离相分》:“如来説具足色身,即非具足色身。” 陈雄 注引《坛经》:“皮肉是色身。” 南朝 陈 徐陵 《长干寺众食碑》:“则菩萨应化,咸同色身,诸佛浄土,皆为揣食。” 唐 黄滔 《莆山灵岩寺碑铭》:“ 了公 八年冬十月坐亡,色身不坏。”《二刻拍案惊奇》卷三六:“小僧出家人,只这个色身,尚非我有,何况外物乎?”

外者

犹从前,以往。 元 柯丹邱 《荆钗记·团圆》:“外者多蒙赐柴炭,感感在心。”

财贿

(1).财货;财物。《周礼·天官·大宰》:“以九赋敛财贿。” 郑玄 注:“财,泉穀也。” 宋 邵伯温 《闻见前录》卷一:“御史中丞 马德驤 劾奏 普 强占市人第宅,聚敛财贿。” 清 魏源 《默觚下·治篇三》:“未尝如 狄 之入 卫 ,财贿牲畜荡然一空焉。”

(2).指俸禄。 唐 韩愈 《进学解》:“商财贿之有无,计班资之崇卑。”

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更新时间:2024/11/15 11:39:38