“银界回天，琼田易地，晃然非故”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

银界回天，琼田易地，晃然非故

释义

名句出处

出自宋代史达祖的《龙吟曲/水龙吟》

全文：
梦回儿童虚白初生，便凝冷月通儿童户。
不知夜久，都无人见，玉妃起舞。
银界回天，琼田易地，晃然非故。
想儿童健意，生愁齐色，情频在、窥儿童处。
一片樵林钓浦。
是天教、王维画取。
未如授简，先将高兴，收归妙句。
江路梅愁，灞陵人老，又骑驴去。
过章台，记得春风乍见，倚儿童吹絮。

名句书法欣赏

史达祖银界回天，琼田易地，晃然非故书法作品欣赏
银界回天，琼田易地，晃然非故书法作品

参考注释

回天

(1).谓权大势重。《后汉书·宦者传·单超》：“其后四侯转横，天下为之语曰：‘ 左回天，具独坐，徐卧虎，唐两堕。’” 唐卢照邻《长安古意》诗：“别有豪华称将相，转日回天不相让。”

(2).旧以皇帝为天，凡能谏止皇帝改变意志者称回天。唐贞观四年给事中张玄素谏止太宗修洛阳乾元殿，魏徵叹曰：“ 张公遂有回天之力。”事见唐吴兢《贞观政要·纳谏》、《新唐书·张玄素传》。宋岳珂《桯史·爱莫助之图》：“﹝ 洵武 ﹞自度清议必弗贷，且有駟不及舌之虑，惧文定知之，未知所以回天者，忧形於色。” 清洪昇《长生殿·贿权》：“论失律丧师关鉅典，我虽总朝纲敢擅专？况刑书已定难更变，恐无力可回天。”

(3).喻力量之大，能左右或扭转难以挽回的局势。《续资治通鉴·元世祖至元二十四年》：“ 安图諫曰：‘臣力不能回天，但乞不用僧格，别选贤者，犹或不至虐民误国。’” 清谭嗣同《临终语》诗：“有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉快哉！” 陈毅《沁园春·山东春雪压境读毛主席柳亚子咏雪唱和词有作》词：“倾心甚，看回天身手，絶代风骚。”

(1).扭转乾坤。形容权势或力量强大。《北齐书·帝纪总论》：“佞阉处当轴之权，婢妾擅迴天之力，卖官鬻爵，乱政淫刑。”《旧唐书·忠义传下·苏安恒》：“专国倍於穰侯，迴天过於左悺，则社稷危矣。” 清洪楝园《悬嶴猿·展墓》：“空空一隻迴天手，似文山被执空坑，比厓山追随帝后。”

(2).旧以皇帝为天，故喻谏止皇帝改变意志。唐刘肃《大唐新语·极谏》：“ 太宗曰：‘善。’赐采三百疋。魏徵叹曰：‘ 张公论事，遂有迴天之力，可谓仁人之言，其利溥哉！’”

琼田

(1).传说中能生灵草的田。《十洲记·祖洲》：“ 鬼谷先生云：‘此草是东海祖洲上，有不死之草，生琼田中，或名为养神芝。其叶似菰，苗丛生，一株可活一人。’” 北周庾信《周赵国公夫人纥豆陵氏墓志铭》：“胡香四两，嗟西域之使稀；灵草一枝，恨琼田之路絶。” 唐顾况《朝上清歌》：“琼田瑶草，寿无涯些。” 清朱瑄《祖龙引》：“琼田倘致长生草，眼见诸侯尽入关。”

(2).传说中种玉之田。宋朱熹《公济惠山蔬四种并以佳篇来贶因次其韵·芹》：“琼田何日种，玉本一时生。”参见“ 玉田 ”。

(3).形容莹洁如玉的江湖、田野。南朝陈张正见《咏雪应衡阳王教》：“九冬飘远雪，六出表丰年。睢阳生玉树，云梦起琼田。” 宋欧阳修《沧浪亭》诗：“风高月白最宜夜，一片莹浄铺琼田。” 元尹廷高《次韵兰室玉皇阁观雪》：“大千世界天花坠，百万人家玉色同。极目不知云尽处，琼田遥接海门东。” 清纳兰性德《玉泉十二韵》：“蛟龙蟠翠岛，雁鶩起琼田。”

易地

(1).互换所处的地位。《孟子·离娄下》：“ 禹、稷、颜子，易地则皆然。” 唐刘知几《史通·忤时》：“儻使士有澹雅若严君平，清廉如段干木，与僕易地而处，亦将弹鋏告劳。”

(2).交换土地。《史记·张仪列传》：“ 秦要楚欲得黔中地，欲以武关外易之。楚王曰：‘不愿易地，愿得张仪而献黔中地。’”

平地。《六韬·战车》：“战於易地，暮不能解，即陷之。”《汉书·晁错传》：“若夫平原易地，轻车突骑，则匈奴之众易挠乱也。”

晃然

明亮貌。明田汝成《西湖游览志馀·熙朝乐事》：“玉树琪花，晃然夺目。”

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