“嗟予避寇偶居此，坐见牙璋争起兵”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

嗟予避寇偶居此，坐见牙璋争起兵

释义

名句出处

出自宋代罗的《蟠龙山》

全文：
蟠龙山名何所因，为言山作蟠龙形。
欲寻地志质诸古，适遇野老传于今。
伟哉造化巧经始，斲以斧凿初无痕。
四傍坦夷渺原隰，一径窈窕森松筠。
回旋屈曲隐头角，蓊郁葱翠含精神。
若蹲若踞玩清隐，不起不蛰司芳辰。
遥空水面素澄澈，萦若珠颗尤鲜明。
政当颔下不易夺，况复鳞逆谁敢撄。
我疑此龙蟠亦久，一日得志当求伸。
轰雷掣电掀碧汉，骧首曳尾凌青云。
会从古穴起灵霓，用作霖雨苏苍生。
岂惟厚泽沛寰宇，兼有馀润清边尘。
乃知神物终变化，肯容玩肆甘沉沦。
嗟予避寇偶居此，坐见牙璋争起兵。
张皇旗帜亘长道，考击钟鼓辞严城。
共期元恶心胆破，不待迎敌神魂惊。
何知鼠辈怙同恶，相与蚕食徒经旬。
倾囊竭箧极侈欲，戢戈橐矢寻归程。
遂令强贼愈猖獗，绝流肆毒屈生灵。
未闻改辙事更举，但得饮气潜悲辛。
龙乎龙乎速奔逸，吾将与尔俱飞腾。
直上天池最幽处，嘘风吸浪陪鹍鹏。

参考注释

避寇

亦作“ 避宼 ”。谓为免遭寇盗侵害而避居他处。《庄子·让王》：“ 吴军入郢，説（屠羊説）畏难而避寇，非故随大王也。” 唐杜甫《遣兴》诗之一：“避寇一分散，饥寒永相望。” 清方文《从兄浣叟令昌化又摄临安将迁馀杭赋此赠之》诗之四：“我欲移家为避宼，他时不虑买山钱。” 清李调元《避炎》诗：“避炎如避寇，逐北尽投林。”

坐见

犹言眼看着，徒然看着。隋卢思道《听鸣蝉篇》诗：“一夕復一朝，坐见凉秋月。” 唐陈子昂《登泽州城北楼宴》诗：“復来登此国，临望与君同。坐见秦兵垒，遥闻赵将雄。” 唐杜甫《后出塞》诗之五：“坐见幽州骑，长驱河洛昏。”

牙璋

(1).古代的一种兵符。《周礼·春官·典瑞》：“牙璋以起军旅，以治兵守。” 郑玄注引郑司农曰：“牙璋瑑以为牙。牙齿，兵象，故以牙璋发兵，若今时以铜虎符发兵。” 宋沉括《梦溪笔谈·辩证一》：“牙璋，判合之器也，当於合处为牙，如今之‘合契’。牙璋，牡契也。以起军旅，则其牝宜在军中，即虎符之法也。” 宋叶适《上李签院启》：“制牙璋玉节之符，董熊士虎臣之用。”

(2).借指将帅。唐杨炯《从军行》：“牙璋辞凤闕，铁骑绕龙城。” 明徐复祚《投梭记·恣劫》：“铜虎承恩日，牙璋发斾时。”

起兵

出兵;兴兵

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