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名句

当时不有胡僧唤，今日应无野迹传

释义

名句出处

出自宋代董嗣杲的《呼猿洞》

全文：
此隐钟灵莫计年，此猿清啸洞门前。
当时不有胡僧唤，今日应无野迹传。
寒挂古藤申右臂，晚藏碧树忆西天。
云岩烟谷多遗种，月下三声醒客眠。

名句书法欣赏

董嗣杲当时不有胡僧唤，今日应无野迹传书法作品欣赏
当时不有胡僧唤，今日应无野迹传书法作品

参考注释

当时

就在那个时刻;马上

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不有

没有

无所不有。——《虞初新志·秋声诗自序》

有五谷之实而不有其名。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》

胡僧

古代泛称西域、北地或外来的僧人。唐杜甫《寄刘峡州伯华使君四十韵》：“药囊亲道士，灰刼问胡僧。” 仇兆鳌注引曹毗《志怪》：“ 汉武帝穿昆明池极深，悉是灰墨，无復土。以问东方朔，曰：‘臣愚不足以知之，可问西域僧。’” 唐段成式《酉阳杂俎·天咫》：“计僧去五六坊，復有一少年，美如冠玉，骑白马，遂扣其门曰：‘适有胡僧到无？’ 布遽延入，具述胡僧事，其人吁嗟不悦。”《宣和遗事》后集：“及入寺门，见有石鐫二金刚，并拱手对立。又见胡僧出迎。”

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐韩愈《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”

(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡虢，而明日亡虞矣。” 唐骆宾王《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清黄遵宪《台湾行》：“今日之政民为主，台南台北固吾圉！” 丁玲《韦护》第一章：“然而她们却痛叱中国今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

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