“陆郎作宾客，怀橘欲何为”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

陆郎作宾客，怀橘欲何为

释义

名句出处

出自宋代林同的《贤者之孝二百四十首陆绩》

全文：
陆郎作宾客，怀橘欲何为。
遣母当然事，袁公乃尔奇。

名句书法欣赏

林同陆郎作宾客，怀橘欲何为书法作品欣赏
陆郎作宾客，怀橘欲何为书法作品

参考注释

陆郎

指南朝陈后主宠臣陆瑜。《乐府诗集·清商曲辞四·明下童曲》：“ 陈孔骄赭白，陆郎乘斑騅。徘徊射堂头，望门不欲归。” 唐李贺《夜坐吟》：“明星烂烂东方陲，红霞稍出东南涯，陆郎去矣乘斑騅。” 王琦汇解：“《乐府·明下童曲》：‘ 陈孔骄白赭，陆郎乘斑騅。’ 陈孔，谓陈宣、孔范；陆谓陆瑜。皆陈后主狎客。”

宾客

(1)

(2) 客人的总称

宾客盈门

公子于是乃置酒大会宾客。——《史记·魏公子列传》

(3) 门客

太子及宾客知其事得,皆白衣冠以送之。——《战国策·燕策》

因宾客至蔺相如门谢罪。——《史记·廉颇蔺相如列传》

怀橘

《三国志·吴志·陆绩传》：“ 绩年六岁，於九江见袁术。术出橘，绩怀三枚，去，拜辞堕地，术谓曰：‘ 陆郎作宾客而怀橘乎？’ 绩跪答曰：‘欲归遗母。’ 术大奇之。”后以“怀橘”为思亲、孝亲的典故。唐骆宾王《畴昔篇》：“茹荼空有嘆，怀橘独伤心。” 清方文《题韩孟小母氏卷》诗：“椎牛勿復言，怀橘将安遗。”

何为

为什么，何故。《国语·鲁语下》：“今王死，其名未改，其众未败，何为还？” 北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“江河百谷，从何处生？东流到海，何为不溢？” 唐韩愈《琴操·履霜操》：“儿罪当笞，逐儿何为？” 清侯方域《壮悔堂记》：“余向为堂，读书其中，名之曰‘杂庸’。或曰：‘昔司马相如卖酒成都市，身自涤器，与庸保杂作。子何为其然？’”

(1).干什么，做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》：“﹝ 刘稷 ﹞闻更始立，怒曰：‘本起兵图大事者，伯升兄弟也，今更始何为者邪？’” 唐韩愈《汴泗交流赠张仆射》诗：“新秋朝凉未见日，公早结束来何为？” 明冯梦龙《智囊补·上智·子产》：“ 子产立公孙洩及辰止 …… 太叔曰：‘ 公孙何为？’ 子产曰：‘説也。’”

(2).是什么。《后汉书·何进传》：“大将军称疾不临丧，不送葬，今欻入省，此意何为？” 唐徐夤《人事》诗：“平生生计何为者？三逕苍苔十亩田。”

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