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名句 锦囊檀匣允所宜,肯教俗物同滥厕
释义

名句出处

出自清代乾隆的《明贤象牙章歌》

全文:
古有刻玉为六玺,是为天子之宝瑞。
炎刘以降铜印传,上自公侯下郎吏。
牙门部曲行军符,以昭信守别真伪。
抑埴亦复誇象齿,制巧用便钗脚利。
何人好古比集狐,明贤历历著名氏。
貂珰但知金玉重,弃置尚方之敝笥。
我偶发视识旧物,乃命文臣重排次。
徵明父子为巨擘,太原王宠包山治。
墨林鉴赏最精当,幼于雅抱山林志。
屈指鸿儒凡几辈,如在一堂相把臂。
文苑盛事有如此,金薤连城逊美萃。
龟坛螭纽无不具,大小鸟篆咸该备。
锦囊檀匣允所宜,肯教俗物同滥厕
名章幸得归九重,不然优孟风应炽。
不然优孟风应炽,嗟嗟刚卯翻增愧。

参考注释

锦囊

(1).用锦制成的袋子。古人多用以藏诗稿或**。《南史·徐湛之传》:“以锦囊盛 武帝 纳衣,掷地以示上。”《新唐书·文艺传下·李贺》:“每旦日出,骑弱马,从小奚奴,背古锦囊,遇所得,书投囊中。” 宋 苏舜钦 《送王杨庭著作宰巫山》诗:“落笔多佳句,时应满锦囊。”《花月痕》第四回:“忽奉令箭一枝,锦囊一个,内固封密札。”

(2).借指诗作。 宋 杨万里 《云龙歌赠陆务观》:“金印斗大值几钱?锦囊山齐今几篇?” 清 赵翼 《周长庚邂逅山塘具述倾注之意答诗志愧》:“锦囊幸免遭投厠,红袖知谁肯拂尘。”参见“ 锦囊佳句 ”。

(3).吐绶鸡的别名。 明 李时珍 《本草纲目·禽二·吐绶鸡》:“﹝吐綬鷄﹞《古今注》谓之锦囊。”

所宜

适宜;妥当。《书序》:“言九州所有,土地所生,风气所宜,皆聚此书也。” 汉 应瑒 《侍五官中郎将建章台集诗》:“赠诗见存慰,小子非所宜。” 唐 韩愈 《举张正甫自代状》:“可谓古之老成,朝之硕德,久处散地,实非所宜。”

俗物

(1).对世俗庸人的鄙称。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》:“ 嵇 、 阮 、 山 、 刘 在竹林酣饮, 王戎 后往。 步兵 曰:‘俗物已復来败人意!’” 唐 薛用弱 《集异记·王涣之》:“此辈皆潦倒乐官,所唱皆《巴人》《下俚》之词耳,岂《阳春》《白雪》之曲俗物敢近哉!” 沙汀 《困兽记》四:“便是现在,她也并不满意他的,认为他只是一个穿着漂亮、毫无教养的俗物。”

(2).不高雅的物品。 宋 苏轼 《与徐得之书》之八:“ 得之 晚得子,闻之喜慰可知。不敢以俗物为贺,所用石砚一枚送上,须是学书时矣。”《儿女英雄传》第二八回:“但今日是你为妇之始,用这些俗物,非礼也。”

(3).通俗的东西。《红楼梦》第五十回:“众人都道:‘也要做些浅近的俗物才是。’ 湘云 想了一想,笑道:‘我编了一支“点絳唇”,却真是个俗物,你们猜猜。’”

滥厕

谓混充其间。 宋 秦观 《<法帖通解>序》:“又当时奉詔集帖之人,苟于书成,不復更加研者,颇有伪蹟滥厕其间。” 明 唐寅 《漫兴》诗之五:“龙头滥厕棘闈文,草榻今眠垫蹟尘。” 清 刘大櫆 《<王天孚诗集>序》:“未尝有世俗一切之语言,横亘滥厕于其间。” 铸铁 《湘路纪事》:“记者亦会应留 日 湖北 人之召,滥厕演席。”

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更新时间:2024/10/14 16:55:33