“三旌五鼎俱妄想，致一工夫在存养”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

三旌五鼎俱妄想，致一工夫在存养

释义

名句出处

出自宋代陆游的《存养堂为汪叔潜作》

全文：
绛帐先生见处别，少年立节如冰雪。
胸中凛凛万卷书，一字不为庸人说。
存心养性以事天，人知不知渠晏然。
穷经日夜废寝饭，不怕诸生嘲腹便。
三旌五鼎俱妄想，致一工夫在存养。
我今老病死即休，未死尚欲从公讲。

陆游三旌五鼎俱妄想，致一工夫在存养书法作品欣赏
三旌五鼎俱妄想，致一工夫在存养书法作品

(1).指公、侯、伯三公。《庄子·让王》：“ 子綦为我延之以三旌之位。” 陆德明释文：“三旌，三公位也。司马本作三珪。” 唐封演《封氏闻见记·制科》：“ 屠羊隐名，楚王延以三旌之位。” 明方孝孺《乐寿堂记》：“自兹以往，纵侥倖有成，而窃五鼎之食，三旌之位，亦无与於乐矣。”参见“ 三圭 ”。

(2).三面旌旗。清朱彝尊《题汪检讨楫乘风破浪图》诗：“琅函锦题国门出，车前騶唱扬三旌。”

(1).古代行祭礼时，大夫用五个鼎，分别盛羊、豕、肤(切肉)、鱼、腊五种供品。见《仪礼·少牢馈食礼》。《孟子·梁惠王下》：“前以三鼎，而后以五鼎与？” 明陆采《怀香记·钦赐异香》：“莫把年华空断送，整五鼎三牲脩供。” 明沉受先《三元记·辞亲》：“前呼后拥，显亲扬名，也胜是死后三牲五鼎之祭。”

(2).见“ 五鼎食 ”。

(1) 狂妄地打算;梦想

他处于怀旧的妄想中

(2) 不能实现的打算

(3) 不能实现的非分之想

他的希望只不过是妄想

(1).犹一致。《易·繫辞下》：“三人行，则损一人；一人行，则得其友：言致一也。” 清谭嗣同《仁学·界说》：“平等者，致一之谓也。一则通无，通则仁矣。”

(2).专一。宋戴埴《鼠璞·程苏争致斋》：“斋之禁荤，见於法令，乃禁五辛，虑耗散人之气，间其精诚，与禁饮酒、听乐、嗜慾，悲哀一同，欲其致一之妙通於神明耳。” 明唐顺之《赠宜兴令冯少虚序》：“静则可以致一而极其精爽之思。”

(1)

(2) 时间

有顿饭工夫方回来。——《红楼梦》

那有工夫讲话

三十年的工夫你还是找到这儿来了。——曹禺《雷雨》

(3) 作事所费的人力

艺文不贵,徒消工夫。——·葛洪《抱朴子·遐览》

重行整理,又须费一番新工夫。——鲁迅《书信集》

(4) 经过训练学到的胜任工作的能力;培养的或学到的才能

始知名画有工夫

这些演员真有工夫

苏州园林里的门和窗,图案设计和雕镂琢磨工夫都是工艺术的上品。——《苏州园林》

(5) 工作

白天下田做工夫

(6) 同“功夫”

他有一身好工夫

(1).存心养性。宋朱熹《答何叔京》：“二先生拈出敬之一字，真圣学之纲领，存养之要法。” 宋陆游《存养堂为汪叔潜作》诗：“三旌五鼎俱妄想，致一工夫在存养。” 清王夫之《读四书大全说·中庸第三三章五》：“如其未尝一日用力於存养，则凡今之人，醉梦於利欲之中，直无所欺而反得慊，无所恶而反遂其志矣。”

(2).抚恤；抚养。《六韬·盈虚》：“存养天下鰥寡孤独，賑赡祸亡之家。”《新唐书·马周传》：“四五年来，百姓颇嗟怨，以为陛下不存养之。”《明史·太祖纪二》：“詔军士阵殁，父母妻子不能自存者，官为存养。”

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