| 名句 | 麟角凤觜世莫识，煎胶续弦奇自见 |
| 释义 | 名句出处出自唐代杜甫的《病后遇王倚饮，赠歌》 全文： 参考注释麟角凤觜麟之角，凤之觜。比喻稀有之物。《海内十洲记·凤麟洲》：“洲上多凤麟……亦多仙家。煮凤喙及麟角，合煎作膏，名之为续弦胶，或名连金泥。此胶能续弓弩已断之弦，刀剑断折之金。” 唐 杜甫 《病后遇王倚饮赠歌》：“麟角凤觜世莫识，煎胶续弦奇自见。” 程善之 《寄洪棣臣金陵》诗：“麟角凤觜世莫识，会看煎胶续弦时。” 煎胶续弦喻交情密切或再续旧情。 唐 杜甫 《病后过王倚饮赠歌》：“麟角凤觜世莫辨，煎胶续弦奇自见。” 仇兆鳌 注引《十洲记》：“ 凤麟洲 ，在西海中央洲，上专多凤麟，数百合羣。仙家煑凤喙及麟角，合煎作胶，名为集弦胶，或云连金泥。此胶能属连弓弩断弦，折剑亦以胶连之。” 程善之 《寄洪棣臣金陵》诗：“麟角凤嘴世莫识，会看煎胶续弦时。” 自见自我表白；显露自己。 汉 司马迁 《报任少卿书》：“垂空文以自见。” 宋 曾巩 《赠职方员外郎苏君墓志铭》：“然古之人，亦不必皆能自见，而卒有传於后者，以世有发明之者耳。” 明 方孝孺 《复郑好义书》之二：“所贵乎君子者，以能兼容并蓄，使才智者有以自见，而愚不肖者有以自全。” (1).犹自知。《庄子·骈拇》：“吾所谓明者，非谓其见彼也，自见而已矣。” 三国 魏 曹丕 《典论·论文》：“家有敝帚，享之千金，斯不自见之患也。” (2).自然可见。《三国志·魏志·王肃传》 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“读书百遍而义自见。”《乐府诗集·相和歌辞十四·艳歌行一》：“语卿且勿眄，水清石自见。” 唐 韩愈 《答刘秀才论史书》：“后之作者，在据事跡实録，则善恶自见。” |
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