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名句

奇章好尚非流俗，愿向萧斋代曲肱

释义

名句出处

出自宋代杨亿的《送石枕与参政王给事》

全文：
千石碧潭秋水骨，琢成孤枕冷于冰。
因为江外朱轮守，得自林閒白足僧。
月幌光寒吞桂魄，暑轩气爽压梅蒸。
奇章好尚非流俗，愿向萧斋代曲肱。

名句书法欣赏

杨亿奇章好尚非流俗，愿向萧斋代曲肱书法作品欣赏
奇章好尚非流俗，愿向萧斋代曲肱书法作品

参考注释

好尚

喜好;崇尚

流俗

(1) 世俗,一般的风俗习惯

文史星历近乎仆祝之间,固主上所戏弄,倡优畜之,流俗之所轻也。—— 司马迁《报任安书》

诋尽流俗

(2) 也指一般的风俗习惯。另指世俗之人

萧斋

唐张怀瓘《书断》：“ 武帝造寺，令萧子云飞白大书‘萧’字，至今一字存焉。李约竭产自江南买归东洛，建一小亭以翫，号曰‘萧斋’。”后人称寺庙、书斋为“萧斋”。元辛文房《唐才子传·道人灵一》：“故有颠顿文场之人，憔悴江海之客，往往裂冠裳，拨矰缴，杳然高迈，云集萧斋。” 明唐寅《送行》诗：“萧斋烦扫榻，为我醉眠谋。” 清蒲松龄《聊斋志异·聊斋自志》：“萧斋瑟瑟，案冷疑冰。”

曲肱

《论语·述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣”。谓弯着胳膊作枕头。后以“曲肱”比喻清贫而闲适的生活。晋陶潜《五月旦作和戴主簿》：“居常待其尽，曲肱岂伤冲。” 宋梅尧臣《送李尉子京之邵武光泽》诗：“露蝉不饱腹，志士甘曲肱。” 清黄宗羲《＜范熊岩先生文集＞序》：“归田以后，谓之《枕言》，蔬水曲肱之意也。”

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