名句 | 鲁颂明云在泮献,幸兹耆定敢称功 |
释义 | 名句出处出自清代乾隆的《驻跸古泮池叠辛卯诗韵》 全文: 参考注释鲁颂《诗》“三颂”之一。共四篇。 周成王 封 周公 、 伯禽 于 鲁 , 周公 有大功德于王室,故虽为诸侯国亦得有颂。四篇作于 鲁僖公 晚年,为 春秋 中期作品。《诗·鲁颂》“《鲁颂》谱” 孔颖达 疏:“《駉》颂序云:‘ 史克 作是颂。’广言作颂,不指《駉》篇,则四篇皆 史克 所作。《閟宫》云:‘新庙奕奕, 奚斯 所作。’自言 奚斯 作新庙耳。而 汉 世文人 班固 、 王延寿 之等,自谓《鲁颂》是 奚斯 作之,谬矣。故 王肃 云:当 文公 时, 鲁 贤臣 季孙行父 请于 周 ,而令 史克 作颂四篇以祀。是 肃 意以其作在 文公 之时,四篇皆 史克 所作也。” 在泮在学宫。泮,古代学宫。《诗·鲁颂·泮水》:“ 鲁侯 戾止,在泮饮酒。”后因以“在泮”称童生考入县学为生员,亦即考中秀才。 耆定(1).达成。《诗·周颂·武》:“嗣武受之,胜 殷 遏刘,耆定尔功。” 毛 传:“耆,致也。” 高亨 注:“定,成也。”《晋书·乐志上》:“纂 宣 之绪,耆定厥功。” (2).平定。 宋 岳珂 《桯史·成都贡院》:“议以为 乾德 平僭伪,虽鸞舆不亲幸,而耆定一方,实为雋功。” 章炳麟 《五无论》:“ 中国 之诗,《风》以道淫,《雅》《颂》以道杀。而言淫者,以‘窈窕’‘好逑’文之,言杀者,以‘神武’‘耆定’文之。” 称功衡量功劳,与功绩相比。《韩非子·外储说左下》:“今臣罢四国之兵,而王乃与臣五乘,此其称功,犹嬴胜而履蹻。” |
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