“端的由纯孝，非专在好辞”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

端的由纯孝，非专在好辞

释义

名句出处

出自宋代林同的《妇女之孝二十首曹娥》

全文：
上虞一巫女，名乃至今垂。
端的由纯孝，非专在好辞。

林同端的由纯孝，非专在好辞书法作品欣赏
端的由纯孝，非专在好辞书法作品

(1) 果真;确实;果然

(2) 究竟

端的方管营、差拨两位用心。——《水浒传》

(3) 又

他端的从哪儿来?

(4) 底细;缘由;详情

我一问起,方知端的

(5) ——“端的”多见于早期白话

犹至孝。《左传·隐公元年》：“ 潁考叔，纯孝也。爱其母，施及庄公。” 杜预注：“纯，犹篤也。” 南朝宋刘义庆《世说新语·德行》：“ 遗（陈遗）独以焦饭得活，时人以为纯孝之报也。” 郁达夫《杂感》诗之八：“天帝若成纯孝愿，祖孙同日上清虚。”

(1).动听的言辞。《战国策·韩策一》：“诸侯不料兵之弱，食之寡，而听从人之甘言好辞，比周以相饰也。”《汉书·匈奴传上》：“单于用赵信计，遣使好辞请和亲。”

(2).佳句；妙语。参见“ 絶妙好辞 ”。

喜爱写作。《史记·屈原贾生列传》：“ 屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。”

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