“虽设柴门多避客，如今端的似僧家”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

虽设柴门多避客，如今端的似僧家

释义

名句出处

出自宋代郑刚中的《偶书》

全文：
芭蕉嫩绿上开叶，荆莉香幽疏著花。
虽设柴门多避客，如今端的似僧家。

郑刚中虽设柴门多避客，如今端的似僧家书法作品欣赏
虽设柴门多避客，如今端的似僧家书法作品

用零碎木条木板或树枝做成的门,旧时也比喻贫苦人家

倚杖柴门外,临风听暮蝉。——唐· 王维《辋川闲居赠裴秀才迪》

在这些日子里;现在,当今

如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——《史记·项羽本纪》

如今咱们山村也有了自己的大学生

(1) 果真;确实;果然

(2) 究竟

端的方管营、差拨两位用心。——《水浒传》

(3) 又

他端的从哪儿来?

(4) 底细;缘由;详情

我一问起,方知端的

(5) ——“端的”多见于早期白话

(1).僧人，和尚。唐崔峒《题崇福寺禅师院》诗：“僧家竞何事，扫地与焚香。”《初刻拍案惊奇》卷六：“色中饿鬼是僧家，尼扮繇来不较差。”《儿女英雄传》第五回：“就是我们僧家赚个几百钱香钱，也化的是十方施主的，没化你的！”

(2).指僧院。唐韩愈《题秀禅师房》诗：“桥夹水松行百步，竹牀莞席到僧家。” 唐白居易《僧院花》诗：“欲悟色空为佛事，故栽芳树在僧家。”

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