“醉归怀余肉，沾遗偏诸孙”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

醉归怀余肉，沾遗偏诸孙

释义

名句出处

出自宋代陆游的《社肉》

全文：
社日取社猪，燔炙香满村。
饥鸦集街树，老巫立庙门。
虽无牲牢盛，古礼亦略存。
醉归怀余肉，沾遗偏诸孙。

陆游醉归怀余肉，沾遗偏诸孙书法作品欣赏
醉归怀余肉，沾遗偏诸孙书法作品

向往归附。《后汉书·刘恺传》：“﹝ 愷 ﹞处约思纯，进退有度，百僚景式，海内归怀。” 晋刘琨《劝进表》：“自京畿陨丧，九服崩离，天下嚣然，无所归怀。”

(1).剩馀的肉。《晋书·郭舒传》：“乡人盗食舒牛，事觉，来谢。舒曰：‘卿飢，所以食牛耳，餘肉可共啖之。’”

(2).《史记·陈丞相世家》：“里中社，平为宰，分肉食甚均。父老曰：‘善，陈孺子之为宰！’ 平曰：‘嗟乎，使平得宰天下，亦如是肉矣！’”后因以“餘肉”指祀社神后的肉。唐刘言史《嘉兴社日》诗：“消渴天涯寄病身，临卭知我是何人。今年社日分餘肉，不值陈平又不均。”

(3).《汉书·霍去病传》：“少而侍中，贵不省士。其从军，上为遣太官齎数十乘，既还，重车餘弃粱肉，而士有飢者。”后用为典实。唐柳宗元《岭南节度使飨军堂记》：“ 霍去病，良将军也，餘肉而士有飢色。”

遗漏和偏侧。谓未遍及。宋曾巩《辛亥三月十五日》诗：“岂知今夜月光圆，照彻万物无遗偏。”

本家孙辈。宋梅尧臣《＜林和靖先生诗集＞序》：“先生少时多病，不娶，无子。诸孙大年能掇拾所为诗，请予为序。”《续资治通鉴·宋仁宗庆历五年》：“诸子、诸孙须年十五已上，弟姪等并须年二十已上，方得奏荐。”

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