“坐断名山皆梵家，能有几人知本色”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

坐断名山皆梵家，能有几人知本色

释义

名句出处

出自宋代陈著的《寿雪窦寺炳同长老》

全文：
昌黎大颠相接识，为说道理惊孤寂。
欧公喜与惟俨交，爱其文逸通经术。
自顾拟非韩欧伦，漫游亦到沙门释。
明觉后人少野师，湖海宿尊推第一。
胸中自有大藏经，此外三兼翰林笔。
坐断名山皆梵家，能有几人知本色。
不从钵盂计颗粒，则向栋宇争寸尺。
彼滔滔者何足云，我油油然自相得。
年年荷师寿我生，今何以寿师生日。
欲写丹霞赞其高，师自有流乳一峰矗天碧。
欲倾嵩渌扬其清，师自有飞雪千丈挂空白，但有数语一溪藤，相伴瓣香飞入室。
缘师法门本是空，我也将空当真实。
世閒何事非戏剧，请师一笑撼动天开图画壁。

参考注释

坐断

占据；把住。宋辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》词：“年少万兜鍪，坐断东南战未休。” 宋刘过《题润州多景楼》诗：“ 金山焦山相对起，挹尽东流大江水。一楼坐断水中央，收拾淮南数千里。”

梵家

指佛寺。唐白居易《紫阳花》诗：“何年植向仙坛上，早晚移栽到梵家。”

能有

反问语。古时多见于诗词。宋周邦彦《苏幕遮·风情》词：“陇云沉，新月小。杨柳梢头，能有春多少？” 宋辛弃疾《清平乐·木樨》词：“打来休似年时，小窗能有高低，无顿许多香处，只消三两枝儿。”

本色

(1) 物品没有经过染色的原来的颜色。古以青、黄、赤、白、黑等五色为正色,也称本色

(2) běnsè

(4) 本来面貌

书生本色

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