“葛洪伯乔两无知，送下九霄不言别”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

葛洪伯乔两无知，送下九霄不言别

释义

名句出处

出自宋代李新的《某夏夜酣寝飘然身若凌云其觉也作梦游仙以原》

全文：
飘飘夜半身凌云，梦与群仙游玉京。
龙虎腾骧争引导，侍童罗络甘蓬迎。
绛幡羽扇前驱列，宝盖华旗助旌节。
钧天九奏毕笙竽，飚驭数行响环玦。
初朝太一何所为，次历紫微心自知。
青虬吐烟满琼殿，白鹤起舞临丹墀。
更过十洲寻旧友，旋返瑶池燕王母。
文章已作人间游，功业却从天上走。
朝霞乍吸心耳清，沆瀣忽餐肌骨莹。
九门不掩阊阖静，玉女下诏驰名姓。
始惊造作玉楼记，白马诗囊空委地。
又疑本是谪仙人，锦绶纱巾初溷尘。
凤箫一声轻哽咽，雾卷云收天水彻。
葛洪伯乔两无知，送下九霄不言别。
时人学仙不得仙，未能白日升青天。
无心却向梦中见，千万人中何处传。

名句书法欣赏

李新葛洪伯乔两无知，送下九霄不言别书法作品欣赏
葛洪伯乔两无知，送下九霄不言别书法作品

参考注释

葛洪

(284-364)东晋道家、医学家、炼丹术家。字稚川，自号抱朴子，丹阳句容(今属江苏)人。自幼好神仙导养之法。先后从郑隐、鲍玄学炼丹术和道术。后闻交趾出丹砂，求为勾漏令。携子侄至广州，止于罗浮山炼丹。著有《抱朴子》、《金匮药方》、《神仙传》、《西京杂记》等。

无知

不懂情理;缺乏知识

年幼无知

九霄

(1).天之极高处；高空。晋葛洪《抱朴子·畅玄》：“其高则冠盖乎九霄，其旷则笼罩乎八隅。” 唐武衡《同幕中诸公送李侍御归朝》诗：“ 巴江暮雨连三峡，剑壁危梁上九霄。” 徐特立《言立》诗：“丈夫落魄纵无聊，壮志依然抑九霄。”

(2).道家谓仙人居处。《文选·沉约＜游沉道士馆＞诗》：“鋭意三山上，託慕九霄中。” 张铣注：“九霄，九天仙人所居处也。” 唐李白《明堂赋》：“比乎崑山之天柱，矗九霄而垂云。” 王琦注：“按道书，九霄之名，谓赤霄、碧霄、青霄、絳霄、黅霄、紫霄、练霄、玄霄、縉霄也。一説以神霄、青霄、碧霄、丹霄、景霄、玉霄、琅霄、紫霄、火霄为九霄。” 宋陆游《长生观观月》诗：“独倚栏杆吹玉笛，道人不怕九霄寒。”

(3).喻皇帝居处。唐杜甫《腊日》诗：“口脂面药随恩泽，翠管银罌下九霄。”

(4).借指帝王。唐包佶《奉和常阁老晚秋集贤院即事寄赠徐薛二侍郎》诗：“九霄偏眷顾，三事早提携。” 唐黄滔《敷水庐校书》诗：“九霄无詔下，何事近清尘？”

不言

(1).不说。《书·说命上》：“王言惟作命，不言，臣下罔攸禀令。” 晋孙绰《天台山赋》：“恣语乐以终日，等寂默於不言。” 唐韩愈《秋怀诗》之九：“空堂黄昏暮，我坐默不言。”

(2).不依靠语言。谓以德政感化人民。《老子》：“是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞。”《管子·心术上》：“故必知不言无为之事，然后知道之纪。”《南史·王俭传》：“所以得厝私怀，实由禀明公不言之化。”

(3).不料。唐宋之问《桂阳三日述怀》诗：“愚谓嬉游长似昔，不言流寓歘成今。”

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