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名句

村过五柳怀松菊，寺访双林忆草莱

释义

名句出处

出自近现代许世英的《登庐山》

全文：
平时爱著游山屐，今到匡庐第一回。
削壁插天星汉落，飞泉震壑石门开。
村过五柳怀松菊，寺访双林忆草莱。
此是人间清净地，风高晶冷绝尘埃。

名句书法欣赏

许世英村过五柳怀松菊，寺访双林忆草莱书法作品欣赏
村过五柳怀松菊，寺访双林忆草莱书法作品

参考注释

五柳

见“ 五柳先生 ”。

松菊

松与菊不畏霜寒，因以喻坚贞节操或具有坚贞节操的人。晋陶潜《归去来兮辞》：“三径就荒，松菊犹存。” 唐刘禹锡《酬令狐相公赠别》诗：“田园松菊今迷路，霄汉鸳鸿久絶羣。” 清龚自珍《己亥杂诗》之一二八：“ 陶潜酷似卧龙豪，万古潯阳松菊高。”

双林

(1).指释迦牟尼涅槃处。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·法云寺》：“神光壮丽，若金刚之在双林。” 周祖谟校释：“佛在拘尸那城阿夷罗跋提河边娑罗（sala）双树前入般湼槃（见《大般湼槃经》）。在今印度北方Kasia（距Gorakhpur约三十二英里）。” 南朝梁元帝《荆州长沙寺阿育王像碑》：“然俱冥四德，脱屣双林；示表金棺，现焚檀椁。” 唐王勃《释迦佛赋》：“双林告灭，演摩訶般若之教，示阿耨多罗之诀。”参见“ 双树 ”。

(2).借指释迦牟尼。南朝梁慧皎《高僧传·译经论》：“别於方等深经，领括枢要，源发般若，流贯双林。” 唐姚合《赠王山人》诗：“既能施六度，了悟达双林。”

(3).借指寺院。唐韩翃《题龙兴寺澹师房》诗：“双林彼上人，诗兴转相亲。” 五代齐己《答陈秀才》诗：“他年立名字，笑我老双林。” 元辛文房《唐才子传·司空曙》：“迁謫江右，多结契双林，暗伤流景。”

草莱

(1).犹草莽。杂生的草。《南史·孔珪传》：“门庭之内，草莱不翦。” 宋叶适《代人上书》：“夺农人牛具，犁伐之地，草莱随长。” 清周亮工《介寿以胡彦远见慰札子相示却寄》诗：“一亩田中尽草莱，旅堂经岁不曾开。”

(2).指荒芜之地。《管子·七臣七主》：“主好本，则*民好垦草莱。” 章炳麟《訄书·定版籍》：“凡草莱，初闢而为露田园池者，多连阡陌，虽不躬耕，得特专利五十年，期尽而鬻之，程以十年。” 姚雪垠《李自成》第二卷第五四章：“只要两三年内宛洛稍得安定，人民来归，草莱渐开，人怀保家之心，士无饥馁之忧，则中原大局可定，宛洛一带也就固若金汤了。”

(3).犹草野。乡野；民间。《汉书·蔡义传》：“臣山东草莱之人，行能亡所比，容貌不及众。” 宋范仲淹《举张问孙复状》：“右臣伏覩赦书节文，应天下怀材抱器，或淹下位，或滞草莱，委逐处具事闻奏。” 清李渔《风筝误·议婚》：“苍天不负奇才，拔英雄自草莱。”

(4).布衣。平民。《文选·王融＜三月三日曲水诗序＞》：“草莱乐业，守屏称事。” 张铣注：“草莱谓山野採樵之人也，守屏谓州牧也。” 唐李商隐《漫成》诗之四：“不妨常日饶轻薄，且喜临戎用草莱。” 清孙枝蔚《览古》诗之六：“用人限资格，何以服草莱？”

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